526 Dr. V fizmaier. 



„Der Landesherr iässt dir sagen: Ich bringe es nicht über mich 

 dich zu tödten. Ich begnadige dich zu der Verbannung." 



„Mögest du es dir angelegen sein lassen, schleunigst auszu- 

 wandern, damit du nicht verdoppelst deine Schuld." 



„Er bestimmte Tse-nan zur Auswanderung." 



Tsc-tschan von Tsching bespricht die Krankheit des Fürsten von Tsin. 



„Der Fürstenenkel Kiao reiste nach Tsin, um sich zu erkundigen. 

 Zugleich fragte er wegen der Krankheit." 



Der Fürstenenkel f^ Kiao ist Tse-tschan. Fürst Ping von 

 Tsin war um jene Zeit erkrankt. 



„Scho-hiang fragte ihn seinerseits und sprach: Unser Landes- 

 herr ist schwer erkrankt. Der Mann der Schildkröte sagt: Sche-tschin 

 und Tai-thai suchen ihn heim." 



Durch das Brennen der Schildkrötenschale erfuhr man, dass 

 zwei Götter Namens /'fr -||- Sche-tschin und JäjA ^ Tai-thai 

 den Fürsten mit einer Krankheit gestraft haben. 



„Die Geschichtschreiber kennen sie nicht. Ich erlaube mir zu 

 fragen: was für Götter sind diese?" 



„Tse-tschan sprach: Einst hatte das Geschlecht Kao-sin zwei 

 Söhne. Der ältere hiess Ngö-pe, der jüngere hiess Sche-tschin." 



Kao-sin ist der Kaiser Ku. tä fh^l Ngö-pe, der Name des 

 älteren Sohnes. 



„Sie wohnten in Kuang-lin." 



i\j\\ Jfllf Kuang-lin, der Name eines Gebietes. 



„Sie konnten sich nicht mit einander vertragen. Täglich suchten 

 sie hervor die Lanzen, um einander zu bekriegen." 



„Der nachfolgende Kaiser missbilligte dieses. Er versetzte 

 Ngö-pe nach Schang-khieu." 



Kaiser Yao hiess den älteren Sohn seinen Wohnsitz auf dem 



Gebiete j^ [tri Schang-khieu nehmen. 



„Er hiess ihn vorstehen dem grossen Feuer." 



Ngö-pe wurde der Vorsteher des dem Sternbilde J|| Schin 

 dargebrachten Opfers. Dieses Sternbild heisst das grosse Feuer und 

 befindet sich in dem vierten Zeichen des Thierkreises. 



