222 Julius Feifalik 



unserer Handschrift, der Arbeit überdrüssig und beschränkt sich auf 

 das Wichtigste, so dass er einmal ein Capitel seines Originales mit 

 nur zwei Versen wiedergibt, ein anderes ganz übergeht. Zur leich- 

 teren Übersicht möge hier eine Vergleichung der einzelnen Capitel 

 des lateinischen Dialogus mit den entsprechenden Verszeilen des 

 böhmischen Gedichtes Platz finden. 



Caput I entspricht Zeile 23 bis 89. 



„ II „ „ 90 „ 199. 



„ 111 „ „ 200 „ 288. 



„ IV „ „ 289 „ 3S6. 



„ V „ „ 3.^7 „ 428. 



„ VI „ „ 429 „ 462. 



„ VII „ „ 463 „ S06. 



„ VIII „ „ 507 „ 569. 



„ IX „ „ 570 und 571. 



„ X „ „ 572 bis 588. 



„ XI „ „ 589 „ 600. 



„ XII „ „ 601 „ 655. 



„ XIII „ „ 656 „ 676. 



„ XIV „ „ 677 „ 719. 



„ XV, das Absteigen Christi in den Limbus enthaltend, fehlt. 



„ XVI endlieh entspricht Zeile 720 — 800. 



Dieser strengen Übersetzung gemäss ist denn auch die Erzäh- 

 lung schlicht und einfach im höchsten Grade und entbehrt jeglicher 

 Zierde. Indem der Übersetzer sich nur an das Wesentlichste hält, 

 fehlen alle jene charakteristischen Zusätze, aus denen man in anderen 

 Werken so oft auf den Stand und die eigene Gesinnung des Dichters 

 schliessen kann. Es ist daher ganz unmöglich zu sagen, wer der 

 Reimer unserer altböhmischen Legende gewesen sei; vermuthen nur 

 lässt sich vielleicht aus seiner Kennlniss des Lateinischen, dass auch 

 er wie die meisten altböhmischen Dichter dem geistlichen Stande 

 angehörte; bemerken muss ich dabei aber, dass in dem ganzen Ge- 

 dichte auch nicht eine Anspielung auf die Bibel zu finden ist, die 

 nicht auch schon in dem lateinischen Originale vorhanden wäre. Als 

 Dichter steht der Verfasser der Anseimuslegende niedrig genug , er 

 ist unbeholfen und ihm fehlt Schwung und Begabung durchaus: doch 

 wird man nicht alle Mängel der Capitelhandschrift, namentlich auch 

 nicht die ausserordentlich schlechte Behandlung des Verses auf seine 

 Rechnung setzen dürfen, vieles muss Schuld des Abschreibers und 

 Umarbeiters sein. 



