über die ältere Reehtsenlwickelung der Stadt und des Bisthtims Trient. 369 



226 und viele andere im C. W. Einen Bestandtheil des Eides bildet 

 gewöhnlich die Übernahme der Verpflichtung, Diebe, Räuber, Hoch- 

 verräther, Falschmünzer, und sonstige schwere Verbrecher nicht bei 

 sich aufzunehmen und zu schützen, sie vielmehr zu fangen und an 

 den bischöflichen Hof auszuliefern. Sieh z. B. eine Urkunde vom 

 Jahre 1216 (C. W. Nr. 131), 1234 (Nr. 173), 1277 (Nr. 206) u. s. w. 

 und vergl. das c. 93 der alten Statuten. — Im c. 90 der alten Statu- 

 ten wird die Gewohnheit des Bischofs denNachlass eines ohne Kinder 

 Verstorbenen einzuziehen, ausdrücklich als eine böse bezeichnet *)• 

 Eine Urkunde vom Jahre 1209 (Hormayr, Krit. dipl. Beitr. zur Gesch. 

 Tirols II, 77) beweist, dass sich schon frühzeitig gegen dieses Recht, 

 das die geistlichen und weltlichen Grundherren factisch für sich in 

 Anspruch nahmen, mit Erfolg eine starke Reaction geltend machte, 

 die sich gegen die Ausübung desselben durch Privilegien oder durch 

 andere Mittel zu schützen strebte. Im c. 129 werden die Erbzins- 

 verleihuugen besprochen. Kink hat in der dritten Abtheilung seiner 

 Herausgabe des Codex Wangianus S. 467 — 510 eine Reihe von 

 Urkunden über Erbzinsverleihuugen mitgetheilt, die bis zu dem An- 

 fange des 12. Jahrhunderts zurückreichen und von dem Eifer zeugen, 

 mit dem die Bischöfe bestrebt waren sich durch die Verwandlung der 

 Leibeigenen in Zinsholden tüchtige Arbeiter für die fleissige Bearbei- 

 tung und Urbarmachung von Grund und Boden zu schaffen. Die Zins- 

 pflichtigen selbst hiessen livellarii, die Grundstücke possessiones ad 

 livellum, die jährliche Zinsabgabe livellum, fictus oder affictus. Das 

 Verhältniss hatte viele Ähnlichkeit mit der römischen Emphyteusis, 

 und die im c. 129 darüber ausgesprochenen Grundsätze werden durch 

 jene Urkunden in gewünschter Weise ergänzt 3). Namentlich geben 

 die Urkunden Nr. 35 v. J. 1189 und 149 v. J. 1222 im Codex Wang. 

 darüber Auskunft, worin der Usus et consuetudo domorum Tridentini 

 mercati, worauf sich jenes Statut beruft, eigentlich bestanden habe. 

 Sieh auch Urk. Nr. 22 v. J. 1185 und 283 v. 1218. Die Grundsätze 

 über Livellargüter sind in den Clesischen Statuten, aber immer mit 

 Anschluss an die schon ursprünglich geltenden Grundlagen weiter 

 ausgebildet s) . Verschieden davon ist der Bodenzins (census) , den 



*) Sieh ist auch nicht ze keren an die posen gebonhait, daz die guter der, die an siii! 

 abgingen, sieh die pischof vnterbunden. 



2) Sieh über die geltenden Grundsätze K i n k, Cod. Wang. S. 46b. 



3) Sieh darüber H app im 8. Bunde der Beiträge zur Gesch., Stat. etc. von Tirol, S. 37 ff. 



