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der Fürstbischof und Cardinal Karl von Madruz im J. 1609 durch 

 eine eigene Verordnung regelte, welche allen späteren Ausgaben der 

 Clesischen Statuten als Novelle beigefügt zu sein pflegt *). 



In den Urkunden finden sich ferner einzelne Beispiele von fried- 

 lichen Aussöhnungen mit der Familie eines Getödteten, und die über 

 den Todtschlag und über seine Bestrafung im c. 141 der alten Sta- 

 tuten ausgesprochenen rechtlichen Grundsätze finden durch diese als 

 in der Rechtssitte jener Zeit gegründet ihre Bestätigung. Sieh Urk. 

 Nr. 137 V. J. 1217, 85 v. J. 1210 im Cod. Wang. Die Gerichtswed- 

 den und Geldbussen und die sie stellvertretenden Leibesstrafen, die die 

 alten Statuten aussprechen, insbesondere die Lösung der Hand durch 

 eine bestimmte Geldbusse, erscheinen nach den Urkunden als die 

 gewöhnlichen in wirklicher Anwendung. Viele Urkunden zeigen, dass 

 der Bischof von dem ihm bereits durch K. Friedrich im J, 1182 

 (Urk. Nr. 15 C. W.) verliehenen Rechte Ruhestörer und schädliche 

 Bürger in die Acht zu thun, Geld- und Leibesstrafen über sie zu ver- 

 hängen, häufigen Gebrauch gemacht habe, und in dem k. k. Staats- 

 archive befindet sich noch ein Bannbuch unter dem Namen „Triend- 

 tisch Achtbuch" v. J. 1235. 



Auch die besonders in den neueren Statuten enthaltenen Grund- 

 sätze über das Civil- und Criminalverfahren, der Process mit römisch- 

 kanonischen Formen, erscheinen schon sehr früh in praktischer An- 

 wendung. In einer im J. 1210 (Nr. 85 C. W.) an einem Sonntage 3j 

 geschlossenen Übereinkunft fand man es bereits nothwendig eine 

 ausdrückliche Verzichtleistung auf die mögliche Einwendung in die 

 Urkunde aufzunehmen, dass die Verhandlung an einem Sonntage, 

 also an einem gerichtlichen Ferialtage gepflogen wurde — ein Beweis 

 dass die fortlaufende Gerichtspflege mit fest bestimmten Gerichts- 

 und Ferialtagen bereits in regelmässiger Übung war. Dies geschieht 

 blos 47 Jahre nach jenem an der althergebrachten Malstätte vom 

 Bischof abgehaltenen mallum publicum. 



Wenn es nun gleich begreiflich ist, dass die angeführten Urkun- 

 den nur einzelne Züge zu dem Bilde liefern, das die Statuten über 

 die zur Zeit ihrer Abfassung herrschenden Rechtszustände aufrollen. 



1) Sieh Rapp a. a. 0. S. 39. 



2) Unter den gerichtlichen Ferialtagen (dies feriati) werden auch im c. 52 der neuen 

 Statuten ausdrücklich aufgeführt „alle die tag, die Got ze ere vnd ze lob syndt auff 

 geseezt, die man feirt oder feiern sol in der stat Triut". 



