über die ältere Rechtsenfwickeliing der Stadt und des Bisthums Trieiit. 371 



SO genügen sie vollkommen um die Naturtreue des ganzen Bildes in 

 ein unzweifelhaftes Lieht zu stellen. Die Übereinstimmung mit den 

 Zuständen, Anschauungen und geltenden Grundsätzen des 13., ja 

 selbst des 12. Jahrhunderts lässt keinen Zweifel über die Echtheit 

 der Statuten und darüber zu, dass sie jener Zeit angehören, in die 

 sie theils selbst ihre Entstehung versetzen , theils aus sehr triftigen 

 Gründen ihre Abfassung als höchstwahrscheinlich annehmen lassen — 

 ein Ergebniss von nicht geringer Bedeutung für die Sicherheit der 

 rechtsgeschichtlichen Forschung, um so bedeutender zu einer Zeit, 

 wo die Bestrebungen der Kritik und der paiäographischen Untersu- 

 chung es mit Erfolg unternehmen an den Grundpfeilern zu rütteln, 

 auf denen das Gebäude der mittelalterlichen deutschen Städtever- 

 fassung bisher im guten Glauben aufgeführt wurde. 



In noch überzeugenderer Weise wird die Echtheit der Statuten 

 und ihre Übereinstimmung mit dem Geiste und den Anschauungen der 

 Zeit, in die sie fallen, durch die Vergleichung mit den ältesten Sta- 

 tuten der oberitalienischen, insbesondere lombardischen Städte 

 bestätiget. Wenn schon die Ausbildung des Verfassungslebens dieser 

 Städte gleichen Gesetzen unterliegt und sich unter gemeinsamen 

 Gesichtspuncten auffassen lässt, so gilt dies in noch höherem Grade 

 für ihre privatrechtlichen Zustände. Wenn gleich die italienische 

 Rechtsgeschichte die Aufgabe noch nicht gelöst hat sie in ihrer ge- 

 meinsamen geschichtlichen Entwickelung aufzufassen und darzustel- 

 len, lässt sich doch schon jetzt mit Bestimmtheit behaupten, dass sie 

 alle aus einer gemeinsamen Wurzel entsprossen sind, und dass 

 bei Entstehung des ältesten Statutarrechtes dieser Städte dieselben 

 oder innig verwandte Elemente in gleicher Weise thätig waren. 

 Überall lässt sich das langobardische Volksrecht mit Sicherheit als 

 die Grundlage bezeichnen, aus dem die Rechtszustände der einzel- 

 nen Städte als der letzten Quelle hervorgegangen sind i)- Überall, 

 doch nicht überall gleich mächtig hat sich der Einfluss des römischen 

 Rechtes schon frühzeitig geltend gemacht, und die Bestandtheile, die 

 dem einen oder dem anderen Rechte angehören, lassen sich in den 

 meisten Fällen genau scheiden. Allgemein lässt sich in denjenigen 

 Partien des Privatrechtes , in denen schon das Volksrecht römische 

 Rechtsanschauungen in sich aufgenommen hatte, ein erhöhter Ein- 



1) Vgl. Hegel a. a. 0. II, S. 223. 

 Sitzli. d. phü.-hist. Cl. XXXIII. Bd. M. Heft. 2.*) 



