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solches gar nicht ausgedrückt. Vergleiclit man den angeführten 

 Worten gegenüber Ausdrücke wie dominus, domina; ^epancDv, 



^spö-Tiacva; 7^ (deva), (xßJ (dem), so sieht man ihnen die Zu- 

 sammengehörigkeit und Beziehung auf einander gleich an. Man sieht 

 aber auch an ihren Endsylben, dass sie sich von einander unter- 

 scheiden. Auf eben diese Weise, wie bei diesen belebte Wesen 

 bezeichnenden Wörtern, bemerkt man bei l'iitersuchung des Sprach- 

 schatzes andere Worte nach dieser Kategorie gekennzeichnet, d. h. 

 ihnen ein bestimmtes Geschlecht aufgedrückt. Man kann hier sagen, 

 die Sprache hat das Verhältniss des Geschlechtes begriffen und 

 grammatisch zur Anschauung gebracht, d. h, es ist hier ein gram- 

 matisches Geschlecht (Genus) vorhanden. 



Wenn man alle Sprachen durchgeht und nach dieser Kategorie 

 mustert, so findet man, dass sie sich in zwei Gruppen sondern. Die 

 eine Gruppe, die Cultursprachen der alten Welt (die Sprachen des 

 indogermanischen oder arischen Stammes, die semitischen Sprachen 

 und das Ägyptische) in sich befassend, unterscheidet ein gramma- 

 tisches Geschlecht, entsprechend ihrem Begriffe als flectirende 

 Sprachen. Der anderen Gruppe, in welche alle übrigen Sprachen zu 

 gehören scheinen, fehlt der grammatische Ausdruck des Geschleciites 

 ganz. Oft fliessen Sprachen der ersteren Gruppe mit Sprachen der 

 letzteren zusammen, indem in ihnen ebenso keine Bezeichnung des 

 Geschlechtes sich findet, oder höchstens durch Surrogate — wie 

 oft bei den letzteren — ein Geschlecht bei belebten Wesen ange- 

 deutet wird. So thun es Sprachen, welche auf einen dürftigen Zu- 

 stand der Flexion herabgekommen sind, wie z. B. das Neupersische, 

 das Armenische. Von einer Bezeichnung des Geschlechtes im Sinne 

 der flectirenden Sprachen, denen sie angehören, ist hier keine 

 Rede, nur bei belebten Wesen, wenn sie ausdrücklich unterschieden 

 werden sollen, wird ein Wort, das „Mann", „Weib" etc. bedeutet, 

 dazugesetzt, z. B. persisch: -^ j<> (ptr-i-merd) , der Alte — 

 eigentlich der alte, welcher ein Mann, Ojj<> Qnr-i-zen), die Alte 

 — eigentlich die alte, welche ein Weib, y j^ (sir-i-ner), der 

 Löwe (= der Löwe, welcher ein Männchen), a^U^Uj (^s'ir-i- 

 mddeJi), die Löwinn (= der Löwe, welcher ein Weibchen); arme- 

 nisch: ußji> i/iuf"i- (^air mard) der Mann, ^[•'u JlMMpif. (km mard) die 



r 

 Frau, wo die Wörter pers, J^ (Sanskr. "^Tf (martya) der Sterb- 



