Das grammatische Geschlecht (Henus). OOO 



(uqtuli), äthiop. ^nz : (tenageri) „du wirst erzählen, du erzäli- 

 lest% "JIZ : (negeri) „erzähle". — Denselben Charakter finden wir 

 auch in der Motion des Pronomen: hehr, 'rl^* (attij — nach der 

 masorethischen Punctation at gesprochen, gleich dem Masculinum 

 — arab. J-Jl (anti), äthiop. ^l-t : (anti). Wir finden ferner den- 

 selben in der zweiten Person Perfecti, wo manchmal statt rh^'p 

 (qutult) „du hast getödtet" (fem.) die Form 'n^t3p (qutalti) sich 

 findet, wie auch das Arabische und Äthiopische diesen Unterschied 

 in den entsprechenden Formen J-llä (qatalti) „du hast getödtet" 

 und 47CVI. : (^nagarki) „du hast geredet" (femin.) aufrecht erhalten 

 haben. In Bezug auf die Motion der Verbalformen bemerkt Stein- 

 thal (a. a. 0. p. 297): ^,Die semitischen Sprachen scheiden aller- 

 dings in der Endung der zweiten und dritten Person des Verbums 

 die beiden Geschlechter nicht zum Vortheil, wie mir scheint, vor 

 den indogermanischen Sprachen. Denn irre ich nicht, so wird die 

 Schärfe der Aussage durch Motion geschwächt, weil mit der Attri- 

 bution gleich gestellt". Dies finden wir nicht so; denn erstens wird 

 im semitischen Verbum nicht das Verbum im Allgemeinen, sondern 

 nur der subjective Theil desselben, das Pronomen, movirt (z. B. 

 rh^p (qdtal-ta), Ti^tip (qätal-ti) — ^t3p' (ji-qtol), b^\>r\ 

 Qi-qtol)) und der Fall steht dem dort angeführten aus dem Russi- 

 schen eigentlich gegenüber, wo die Motion den prädicativen Theil 

 des Verbalausdruckes berührt. Gerade im vorliegenden Falle finde 

 ich eine Bestätigung einer von mir in dem Aufsatze: „Der Verbal- 

 ausdriick im arisch-semitischen Sprachkreise" aufgestellten Theorie, 

 dass der Verbalausdruck als Composition eines concreten Nominal- 

 ausdruckes (prädicativer Theil) und eines Pronominalausdruekes 

 (subjectiver Theil) betrachtet werden müsse. 



Auf demselben Motionszeichen i beruht der Gegensatz der 

 männlichen Form der dritten Person des Pronomens zur weiblichen, 

 z. B. hebr. ^i^n (hü), arab. _^ (Juiwa), äthiop. (Ir/\15: (veetü) 

 „er" zu j<>n (In)' ^ (hiya), ß^-X:: (ieti) „sie" i)> "■ dessen 

 masculinem ü wir noch einen Rest des auf arischem Gebiete in der 

 zweiten Person {^Hftu-am) au, tu) und im Reflexiv (^^^(su-am) 

 su-iis) anzutreffenden w-Elementes erblicken. Spuren dieser Art 



*) Ja den ältesten Stücken des Genesis finden wir nocli gar keine Motion, sondern 

 die Form XIH (hiij fuiiyirt für beide Geschlechter. 



