Diis grammatische Geschlecht (Genus). 387 



Semitischen die Abstractform in dth, oth und wie as auf arischem 

 Gebiete, oft zur Bildung des Plural gebraucht, z. B. iojt „Vater", 

 lO'^- „Väter", ^^Wo „Greis", S'eAAoi „Greise", äx^Wa „Greisinn", 

 äeXAtoi „Greisinnen", ä-äcor „Rabe", evfioRi „Raben"; oft fällt sogar 

 die Pluralbildung mit der Motion unterschiedslos zusammen, z. B. 

 ui(5>ep „der Freund", ujf:|>epi „die Freundinn, die Freunde, die 

 Freundinnen" — - äö^avo-tX „das Kamel", 2£.A.jA.ö.Tr?v.i „die Kamel- 

 stute, die Kamele" i)- — Doch diese Form des Plurals scheint erst 

 später durchgegriffen zu haben; denn die häufigsten Pluralformen 

 gehen im Koptischen auf eine im Altägyptischen vorkommende 

 Pluralform in ü zurück, z. B. le^po „Strom", plur. levpcooir; o^po 

 „König", plur. OTrpfoo-r; cd.fie „weise", plur. c^vfino-tr; e^G „Rind", 

 plur. e^fooir; ujÄ.qe „Wüste", plur. u}A.qeTr; jw.£«^pe „Zeuge", plur. 

 .w.£«^p£-y. An diese Pluralform, deren Entstehung schwer anzugeben 

 ist (= am, an? vgl. damit die Pluralpartikel m), lehnt sich — wie 

 es scheint — verstärkend, oder das in den betreffenden Formen 

 nicht mehr verstandene Pluralzeichen ov ersetzend? — das oben 

 erwähnte Zeichen i an, z. B. cfico „Lehre", plur. cfico-oTc-i; äpn 

 „Speise", plur. äpH-oir-i; Ä.c|>e „Haupt", plur. e^c5>H-oTr-i. Letztere 

 Form Ist, mit einigen wenigen Modificationen, im Koptischen die 

 häufigste. 



Neben der eben besprochenen Art der Motion mittelst i findet 

 sich im Koptischen eine andere, die darin besteht, dass die auslau- 

 tenden kurzen Vocale des Masculins im Feminin gelängt werden, 

 z. B. c&.fie „Aveise", fem. ce^im; fie^Ae „blind", fem. fi£\^H; oirpo 

 „König", fem. oirpoj „Königinn"; ^«iWo „Greis", fem. äe*A.A(o 

 „Greisinn". Diese Art von Motion erinnert unwillkürlich an den 

 ganz gleichen Vorgang auf arischem Sprachgebiete, wo z. B. im 

 Sanskrit die kurzen Vocale des Masculins im Feminin (a, u in «, ü) 



1) Vergleiche damit das semitische niTlN (orchdh) „Karavane", ein Feminin zu mN 

 (orcach) „der Reisende" — njl (ddydh) „Fische", Feminin von JT (da/j) „Fisch" 

 — ^h'^ (fs'lav) als Masculin „die Wachtel", als Feminin „die Wachteln", miiy 

 (ahüddh) „Dienerscliaft", ein Abstractum von lij; (ehedj „Diener", wie familia 

 = famuli (vgl. Ewald, hebr. Gramm, p. 406). Man denke noch an griechisch 

 6 iTtTOi; „Pferd'-' und -fj iKKoi „Heiterei", und im Sanskrit an c|i |C| jfi (IcdpoUi) 

 „eine Schaar Tauben", von ^CTTcT (kapota) „eine Taube", das ebenso wie 

 6(1 Ol ^ (yauvana) „Jugend", von 1\q{'\ (yuvan) „jung", c<iiy^ (Idghava) 

 „Leichtigkeit", von ^^ ßaghu) „leicht" gebildet ist. 



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