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verlängert werden. — Wie sich gleich zeigen wird, so ist es wahr- 

 scheinlich, dass hier das Femininzeichen i mit dem vorhergehenden 

 Voeal verschmolzen sei und die Längung desselben hervorgerufen 

 habe, dass also auch diese Form der Motion mit der anderen auf 

 demselben Bildungsvorgange beruhe, — Neben der grammatischen 

 Bezeichnung des Geschlechtes durch Motion finden wir aber schon 

 im Koptischen eine der im Armenischen, Persisciien etc. vorfind- 

 lichen ähnliclie durch Umschreibung mittelst ^^wottt „Mann"' und 

 c^iAVG „Weib", wo ein Drang der Sprache sieh kundgibt, das mit 

 der Zeit Verschwundene auf anderem Wege zu umschreiben, wie 

 wir oben beim Artikel bemerkt haben. 



Wenden wir uns auf das Gebiet des arischen Sprachkreises, 

 so finden wir Formen wie HT^rT (sarit) „Fluss", rTHirT (tadlt) 

 „Blitz" (von H (sr) „gehen"' und WE^(tad) „schlagen"), ^TT^RT 

 (dgis) „Hoffnung", "^^^^(usas) „Morgenröthe" (auch Neutrum), 

 '^\r\^^(^arcis) „der Glanz" (auch Neutrum), '■^V\T{ (sumanas) 

 „Blume", die ein Thema bildendes und — wie wir glauben — auch 

 das Feminin andeutendes Element t, s darbieten. Diese Formen sind 



sicherlich in Bezug auf ihre Entstehung und Bedeulung nicht we- 



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sentlich von Bildungen wie rIsRT (teyas), WX^ (tapas) etc. ver- 

 schieden, Ihre Übertragung in die Femininbedentung erklären wir 

 gerade so wie die der vollständigeren Formen in TfT (ti), ti-on, zi, 

 at, bei deren an eine ursprüngliche Femininbedeutung (als Nomina 

 abstractit) wohl nicht zu denken ist. Dass diese Bildungen den 

 Werth weiblicher Formen erhielten, dies mag offenbar die frühere 

 Gewohnheit, Sächliches und W^eibliches in eine Kategorie zu stellen, 

 oder vielmehr diese Kategorie in die des Weiblichen und Sächlichen 

 nicht gleich zu entwickeln, bewirkt haben. 



Im Sanskrit linden wir bei den consonantischen Themen i als 



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Motionszeichen, z. B. ^"^xU (pacmitt) „die Kochende", von ^T^tT 



(pacant) „der Kochende"; ( 1^1 (rdfjni) „Königinn", von ^TsFT 



(rdgan) „König"; ^^ ^f^«^^7 „Hiindinn",von ¥^^fyf/w> „Hund" 



in der schwächeren Form "^FT (cwi), xov-, can- ; ^»^T (yünt) 



„Jungfrau", von '^'\^(yuvcm) „Jüngling" (vgl. latein. yimi.v bei 



Plautus), Dasselbe gilt auch für gewisse vocalische Themen i). 



1) Vgl. Boller, Sanskr. Gramm, p. üö ff. und Renfey, Aiisführl. Sanskr. Gramm. 

 §. 688. 



