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obiler pronuntiaridum est" nicht aus zur Vertheidigung der Lese- 

 art. Wenn wir erst wissen, was wir dabei zu denken haben, dann 

 werden wir auch wissen, wie zu betonen ist. Der Hauptanstoss liegt 

 unzweifelhaft in Vers 170 — 171. 



jrwg oüv -aXata -apa vscoWpas jxoiätji ; 



Vers 170 spricht nämlich von dem Eigenthümer der Locke als 

 einer evidenten Persönlichkeit, und hiermit steht das Folgende in 

 Widerspruch. Der Eigenthümer der Haarlocke ist nämlich keines- 

 wegs evident. Zur Vermuthung, dass es Orest sein könnte, kommt 

 Elektra erst durch folgende Schlussreihe: „Hier liegt eine Locke; 

 nur von mir i) kann eine Haarlocke auf des Vaters Grab kommen; 

 von mir ist sie nicht; sie ist meinem Haare aber ganz ähnlich; also 

 kann sie meines Bruders sein. Letztere Vermuthung spricht sie nicht 

 einmal selbst aus, sondern billigt nur vom Standpuncte des gefun- 

 denen Gegenstandes die Vermuthung des Chores. So spricht man 

 nicht von evidenten Dingen, zu diesen führt augenblickliche 

 Anschauung, nicht eine langsam verfolgte Reihe von Schlüssen. Bios 

 die unmittelbare Nähe der Verse 170 — 171 war es, die die Lese- 

 art des Verses 172 i.aoö verdächtigen konnte. Man erwartete eine 

 directe Antwort. Lässt man dagegen Vers 172 gleich auf Vers 169 

 folgen, so findet sich nirgends Schwierigkeit. Der Chor begleitet 

 Elektra mit Fragen eine Reihe von Schlüssen hindurch, bis er selbst 

 die entscheidende Vermuthung wagt: /jmüv o-jv 'OpidTou y.pvßdci oöi- 

 pov YJ zods; was Elektra vorsichtig nur auf Grundlage der Haarlocke 

 als wahrscheinlich erklärt 2). Will man die Verse 170, 171 bei- 

 behalten, so können sie nur Platz finden nach Vers 179: 



xai T:Sii ixsivog divfi' £ro'X(jiyj(T£V ^j.o'ksiv ,• 

 £u^üfAj3oXcjv To'ö' iazi Travri öo^dtTai. 

 nrwj ouv ;:aXata napcc vsoitipcig (^.aSw; 

 eTZcy.^s yjxlzri'i xo'jpt(Ay;v X^P'"" ^^'^?'-' 



*) Sie denkt dabei ganz natürlich und folgerichtig nur an die anwesenden Angehörigen 

 Agamemnon's. Unter die Zahl der sämmtlichen würde ja auch z. B. Menelaos gehören. 



2) Dies (AaXiffr' £X£tvou ßoarfjüy_<"-i 7rp&a£i'5£T-at sticht mit seiner kalten Zurückhal- 

 tung gewaltig ab, gegen den Sinn, den man den Worten £u^vp.pci/,GV xrX. nach ihrer 

 bisherigen Stellung geben muss. 



