Der Redner Tschan»-! und einige seiner Zeitgenossen. 531 



Jetzt sind das Land der drei Rinnsale nnd das Haus der Tseheu von 

 der Welt der Hof und der Markt, doch du, o König, magst nicht um 

 sie streiten. Du gedenkst zu streiten um das Land der Barbaren: 

 dies ist weit entfernt von der Beschäftigung eines Königs. 



Hierauf erwiederte der Anführer der Pferde Thso : Dem ist nicht 

 so. Ich habe Folgendes gehört: Wer zu Wohlstand bringen will das 

 Reich, lässt es sich angelegen sein zu erweitern das Land. Wer erstar- 

 ken machen will die Kriegsheere., lässt es sich angelegen sein zu Wohl- 

 stand zu bringen sein Volk. Wer herrschen will als König, lässt es sich 

 angelegen sein zu verbreiten seine Tugend. Dieser dreifache Vortheil 

 ist vorhanden, und du, o König, mögest ihm nachgehen. Jetzt ist dein 

 Land, o König, klein, dein Volk arm, desswegen wünsche ich, dass 

 du dich früher befassest mit dem Leichten. Dieses Scho ist ein 

 abgelegenes Reich des W^ostens und sein Herrscher ist der Älteste 

 der Barbaren. In seinem Schosse entstanden Unordnungen ähnlich 

 denjenigen der Könige Khie und Tsch'heu. Mit der Macht von Thsin 

 es angreifen, ist so viel als heissen wilde Hunde und Wölfe verfol- 

 gen eine Heerde Schafe. Erobert man dessen Gebiet, so ist dies 

 genug, um zu erweitern das Reich. Erbeutet man dessen Güter, so 

 ist dies genug, um zu Wohlstand zu bringen das Volk. Indessen man 

 in Stand setzt die Waffen, thut man nicht wehe der Menge, und 

 jenes ist bereits unterworfen. Wir entreissen ein ganzes Reich, und 

 die Welt glaubt nicht, dass dies Unterdrückung. Wir erschöpfen zu 

 unserem Vortheil das westliche Meer*), und die Welt glaubt nicht 

 dass dieses Habsucht. Auf diese Weise setzen wir uns in Bewegung 

 ein einziges Mal, und ein Name wird in Wirklichkeit uns zu eigen. 

 Zudem erwerben wir uns noch den Namen, dass wir abgehalten haben 

 die Unterdrückung, ein Ende gemacht der Unordnung. Wenn wir 

 jetzt überfallen Hau, einschüchtern den Himmelssohn, schaffen wir 

 uns einen schlechten Namen, und wir haben dabei noch nicht mit 

 Gewissheit einen Nutzen. Davontragen den Namen der Ungerechtig- 

 keit und angreifen dasjenige, dessen Angriff die Welt nicht wünscht 

 ist auch gefährlich. Ich bitte, erörtern zu dürfen, was davon die 

 Ursache. Tscheu ist das Stammhaus der Welt. Tsi ist das Reich, 



^) Ein See ausserhalb der Grenzen des eigentlichen China's im Nordwesten gelegen. 

 Durch den Natnen werden wohl nur die nordwestlichen Länder der Barbaren im All- 

 gemeinen bezeichnet , da dieser See , damals gewiss auch sehr wenig bekannt , von 

 dem Lande Sohö allzuweit entfernt ist. 



Sitzb. d. phiL-hist. Ci. XXXIII. Bd. II. Heft. 3S 



