Der Redner Tschang-I und einige seiner Zeitgenossen. 54S 



Treue beseelt, versprechen Anschluss und Freundschaft, werden sieh 

 gegenseitig sichern. 



Su-thsin erhielt das Lehen eines Landesherrn von Wu-ngan 

 und ward Reichsgehilfe in Yen. Sofort entwarf er im Geheimen mit 

 dem Könige von Yen einen Plan, wie man durch einen Angriff zer- 

 trümmern könne Tsi und th eilen dessen Gebiet. Er that daher, als 

 ob er schuldig wäre eines Verbrechens, floh aus dem Lande und 

 trat über nach Tsi. Der König von Tsi gewährte ihm Aufnahme und 

 ernannte ihn zum Reichsgehilten. Nach zwei Jahren ward die Wahr- 

 heit entdeckt. Der König von Tsi war entrüstet und liess durch 

 Wagen zerreissen Su-thsin auf dem Markte i). Mit Hilfe des einzi- 

 gen trügerischen und lügnerischen Su-thsin wollte man aufbauen 

 die Welt und zu einem Ganzen vereinigen die Fürsten der Reiche: 

 dass dies sich nicht ausführen lässt, ist auch offenbar. 



Jetzt begegnen Thsin und Tsu einander an den Grenzen, haben 

 zu Marken dieselbe Erde. Gewiss sind sie nach ihrer Gestalt ein- 

 ander nahestehende Reiche. Wenn du, o grosser König, in Wahrheit 

 fähig bist, mir Gehör zu schenken, so werde ich bitten, dass man 

 lasse den Thronfolger von Thsin eintreten als Geisel in Tsu, den 

 Thronfolger von Tsu eintreten als Geisel in Thsin. Ich bitte, dass 

 die Tochter von Thsin für dich, o grosser König, werden dürfe die 

 Nebengemahlinn der Staubschüssel und des Besens, dass ich über- 

 geben dürfe einen fürstlichen Wohnsitz von zehntausend inneren 

 Häusern als Stadt, welche dir reicht das heisse Wasser des Bades. 

 Dass die beiden für beständige Zeiten seien Reiche von Brüdern, dass 

 sie nimmer einander angreifen und bekriegen, ich halte dafür, dass 

 keine Berechnung von grösserem Vortheil als diese. 



Der König von Tsu, der jetzt wirklich, wie es sein Wunsch 

 gewesen, den Reichsgehilfen Tschang-I in seine Gewalt bekommen 

 hatte und grossen Werth darauf legte, dass er das Land Khien- 

 tschung an Thsin abgetreten, war geneigt, auf diese Vorschläge 

 einzugehen. Dagegen richtete der Minister Khie-yuen2) an den König 

 folgende Vorstellung: In früherer Zeit wurdest du, o grosser König, 



') Tschang-I weicht hier, augenscheinlich mit Absicht, bei der Erwähnung der, den 



Tod Su-thsin's begleitenden Umstünde von der Wjtlirlieit ab. 

 '^) Der Minister Khie-yuen ist der Verfasser mehrerer Uiclitwerke. Von zweien derselben 



dem „Li-sao" und den „neun Gesängen" , ist in dem dritten Bande der Denkschriften 



der phil.-hist. Classe eine Übersetzung enthalten. 



