Pharisäer und Sailduciier oder Judaismus und Mosaisinus. 1 49 



„•i,-in^Dxni>-i,Tn," 1,94,33: „r>:rf?Ns]DN^i," 4,20,24: „piiN^eiDN^ 

 Vf^ivbü," ö, 3i, 16: „-|>nni< Dir 2::>V *]Jn" und die analoge Ansdrucks- 

 weise, wie in Sam. 2, 12, 23: „vbü ']hn >jn," Reg. 2, 22, 20: „>jjn 

 l'n::^ hv föc^i," so kann man nach diesen Stellen den Glauben an 

 ein Fortbestehen des vom Leibe verschiedenen Theiles des Men- 

 schen (gewiss dachte sich Jacob einen solchen als er sprach: „Ich 

 will hinabsteigen zu meinem Sohne in die Unterwelt," da er ja früher 

 ausdrücklich sagt: „Ein wildes Thier hat ihn gefressen") nach 

 erfolgtem Tode nicht leugnen. Dieser vom Leibe verschiedene Theil 

 wird nämlich nach dem Tode an einem bestimmten Orte fortbeste- 

 hend gedacht; „n^N:^' h^ü 'Jü bü IIN ''3" heisst es M. 1, 37, 33. 

 Der Aufenthalt jenes Theiles ist also der^iKt!^, ein unterirdischer Ort. 

 M. 4. 16, 30: „nbüü D^'n mn Dn^? nvb2^ n'D na naixn nn^rDi,* 

 4, 16, 33: „pNH ür\'>b)> Din nbü^ n>'»n ünb i^a b2) m m^i," 

 1,42,38: „n^lNX' nmiim" ebenso Reg. 1,2,9: „^iN*ty mnm ," Job 

 T, 9: „^iNty Tir," Ez. 31, 15 u. 17: „nbav imi" und „ni?j<ty m'." 

 .Die Vorstellung von ihm war keineswegs eine freundliche; Job 10,21 

 heisst er „riia^ifl *]t2>n pt<." Schauerlich m.uss sein Bild bei den alten 

 Hebräern gewesen sein, da Gore, Dathan und Abiron aus Strafe 

 lebendig von ihm verschlungen werden. Er ist unersättlich Prov. 

 27,20: „nji^ntJ^n ab ma^i b)a\i?", ebenso 30, 16: „nynti> ab ^iN'ty," 

 Jes. 5, 14: „pn ''^a^ n''D mj^D b^a'C?'•' und lässt Niemanden mehr aus 

 seinem Rachen Job 7, 9: „n^r^ N^ ^^^*t^> mr p," 10,21: „-j^N Dttan 

 ^Wa J^'?!," Sam. 2. 12.23: „'^^? ^w ,v<^ «1,11 r^.H "[^n 'JX;" er hat 

 eine Pforte Jes. 38. 10: „^iNtr nrt2>:i," feste Bande, die nicht zu 

 lösen sind Sam. 2,22, 6: „^i}<ty '^in." Auch Flüsse dachte man sich 

 in ihm Sam. 2, 22, 5: „^^'^3 '^m," ebenso Ps. 18, 5. Überhaupt 

 war der ^li<^ ein Bild des Furchtbaren, Schauerlichen, Gefahrvollen, 

 In diesem Orte also war der Aufenthalt jenes vom Leibe verschiedenen 

 Theiles nach dem Tode des Menschen. Dieser Theil ging in den ^iJ<t!> 

 ein, — Seine Bewohner hiessen „D'J<ö"i" Jes. 14, 9: „"f^ my f?1Nli> 

 n'NQT,''26, 14: „1Jiip> b:i d^ndi rn> ^n n^na." Hier im ^ij^tr lagen 

 sie alle ohne Rangesunterschied beisammen Job 3, 13 ff: „r\nV 'D 



VJlNö 'li>Dn mJ^I a)n Dty ^n^l |13p," im Lande der Vergessenheit, 



nach Ps.88, 13 : „n^tyj pNi"— denn „nrjj "[TD nam iiy nm^t nV' 

 heisst es Ps. 88, 6 — in ruhigem ewigem Schlafe Job 3, 13: „,-iriy '0 

 i31pt:>Nl ^n^jt!?," Jer.5i,39: „irp> N^l D^irn:tiM:ty'1 ," Job. 14, 12: 



