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Alois Müller 



futurum Messiam, sed tarnen ideo inter apostatas recensendus non 

 est, quia Messiae adventus mosaicae legis fundamentum non est, uti 

 seripsit Maiemonides, ut pote quae sine eo eonsistit." Aus r\p2ü 1DD 

 bD)-] des R. Machir (s. Buxt. Bibl. rabb. p. 25) in der Ausgabe von 

 Ant. Hulsius. Breda 1653. S. 9 und 12, 13. —Über den Namen des 

 Messias heisst es im B. Tract. Sauhedrin, fol. na, 6 im 9. Bd. d. W. A. : 

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]nn üb '\^ii i^aw laiy nj>jn iqn nj'jn '^i >m lasy pj' tyat!> ud^ 

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 Ntyj Nin i:"^n pN 'r^ lae? 'm 'm «rnrn nax pnn >t:>DJ tvd 

 {am m 1a^< njirai n^nba noia ynj imjaii^n unjKi nb^o imiN^ai 

 N2i> mpa i^iyiai uaa nnx ,Tm la^jc^ njk pjD «in ^<>'^ ja 'n 

 ^N'JT pjj Nin ^<^na p >ti ^)tpn ij^:n jijd nih N"n p 'n an nai< 



nman tJ^'N " Wir lassen zum Schlüsse noch die Zeichen folgen, 



die bei der Ankunft des Messias erscheinen werden. (Nach der oben 

 citirten Ausgabe des ^on npnN 1DD von Hulsius«).) Sie bilden den 

 Inhalt des ersten Buches dieses bD)! r\p:iii IDD. »f?l^o> tptyNin nDD,n 

 bü)2n na^:i Diip nvnb jn^nrn nnam man^am D'/iDiam mmKn n 

 Jinon Dn nai nna mK p ^ji:' nam n'ti>a '^an br^ m^^^pty na nm 

 p^nn'i YP^ V^^^ ma^nn 'aona ona^a r\:ip^ nb)ü}n Qnnxan 

 D'p^n 'Jt:?^." — Das erste Zeichen. Es erscheinen durch Gottes 

 Fügung drei abtrünnige lügnerische Könige. Diese werden in ihrer 

 Scheinheiligkeit die Völker in die Irre führen und abfallen machen 

 von ihrem Glauben, so dass sogar in Israel Abtrünnige im Zweifel 

 an der Erlösung Gott verleugnen. Der ganze Erdkreis wird gleich- 

 sam verkehrt sein. Eine furchtbare Noth Avird über Israel herein- 

 brechen durch jene drei gottlosen Könige, deren Tyrannenherrschaft 

 aber zum Glücke nur neun Monate dauern soll. Doch die Verfolgungen 

 während derselben überbieten einander an Grausamkeit. Dazu kommen 

 von den äussersten Enden der Welt Menschenscheusale, durch deren 

 blosses Ansehen (jedes hat zwei Scheitel und sieben feurige Augen 

 und schnell sind sie wie Gazellen) man sterben muss. Verkriechen 

 werden sich die Kinder der Israeliten unter ihre Väter und Mütter, die 

 sie trösten mit den Worten: „bülW' bv in^lNJ^ D'JiaD unJN nn^." 



») Sie finden sich auch abgedruckt in der Midrasch-Saramlung von Jellinek, 2. Tbl., 

 S. 38 ff. 



