der uiigrisohen Gescliifhte des 17. und 18. Jaliihuiideits. 1 7 1 



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unbekannt bleiben. Er empfiehlt darin sich und seine Verbündeten 

 ihrer Unterstützung. Nur ihre angegrilTene Religion Mollten sie 

 schützen, und die Freiheit ihrer vaterländischen Gesetze, dazu bäten 

 sie um ihre Hilfe; er wolle nur den Frieden und die Herstellung der 

 öfTentlichen Ruhe, sie möchten sich daher verwenden, dass der Kaiser 

 den Röhmen ebenfalls einen Waffenstillstand gewähren möchte. Hier 

 spricht er aber nicht von einer Waffenruhe auf vier Wochen, um 

 dann einen Waffenstillstand zu unterhandeln, sondern er sagt einfach: 

 cum imperatoria et regia majestate inducias regno Hungariae pacti 

 siimus, ita ut post requisitionem condignam easdem Bohemis quoque 

 et aliis conföderatis nostris — suo Majestas — concedere dignabitur. 

 Das ist ganz billig, er erwähnt aber nichts davon, dass der Kaiser 

 den Röhmen 4 Wochen Zeit gönnen soll, um sich während dem zu 

 rüsten. Natürlich ist nach seiner Angabe dann der Kaiser höchst 

 ungerecht, wenn er den Röhmen ihren Wunsch nicht erfüllt, und nun 

 lässt er die Drohung durchschimmern, dass im entgegengesetzten 

 Falle nur das grösste Unglück erfolgen könne, und er seine Freunde 

 um keinen Preis verlassen würde. Zu was waren nun die Verträge 

 geschlossen, wo bleibt Rethlen's Versprechen, die Gemüther der Auf- 

 geregten zum Gehorsam gegen den Kaiser zurückzuführen? 



Es ist nicht bekannt, ob und in welchem Sinne die Kurfürsten 

 sich über Rethlen's Rrief äusserten; haben sie geantwortet, so geschah 

 es gewiss in demselben Sinne, wie die Stände des deutschen Reiches 

 am 23. März an die ungrischen Stände sich aussprachen. (Miller, 

 Rethlen 1, 127.) 



Dass die Anschauung der deutschen Fürsten mit der des kaiser- 

 lich en Cabinetes identisch war, können wir auch aus den Äusserun- 

 gen der Kurfürsten von Köln und Sachsen aus ihren Originalschrei- 

 ben an den Kaiser, der sie um ihre Meinung bezüglich der von den 

 Röhmen gewünschten Waffenruhe befragt hatte, entnehmen. Reide 

 stimmen nicht dafür, insbesondere der letztere weist daraufhin, es 

 sei nicht zu zweifeln, dass Rethlen hierbei nur Zeit geM'innen wolle. 



Da die Gesandtschaft Lamingers von keinem Schriftsteller 

 weiter erwähnt wird, und gerade ihr besonderer Zweck die Trennung 

 Rethlens von den Röhmen war, so halte ich es für wichtig genug, 

 die ganze Instruction, von der ich oben nur einige Puncte im Auszuge 

 mittheilte, im Anhange beizufügen *). 



ij S Beilage XXI. 



