D. Antonio .lose da Silva etc. 25ö 



fall; aber die Stücke, denen er galt, bezeichnete sie mit dem Namen 

 der „Opern des Juden" (Operas do Judeo) ! — 



So hatten sich über dem Unglücklichen , dem der Himmel so 

 heiter zu lächeln schien, die Wolken des Ungewitters bereits gebil- 

 det, das über ihn hereinbrechen sollte, und es bedurfte nur einer 

 geringen Veranlassung zu dessen Ausbruche. ~ Und diese fand sich 

 nur zu bald. 



Es war am S. October 1737, dass Antonio Jose im Kreise seiner 

 Familie das zweite Geburtsfest seines Töchterch?ns feierte; da 

 wurde die traulich-heitere Familienfeier plötzlich durch ein unheim- 

 liches Pochen an der Thüre des Hauses gestört; eintraten die Fami- 

 liären und Schergen der Intjuisition und forderten die eben noch so 

 glücklichen Gatten auf, ihr wohnliches Haus, in der Nähe einer An- 

 stalt der Barmherzigkeit (no Largo do Soccorro), die ihnen leider 

 nicht zu Theil werden sollte, mit den grausigen unterirdischen Ker- 

 kern (adabougos do Rocio) des jedem Erbarmen fremden Tribunals 

 zu vertauschen! — 



Allerdings musste auch ihre Anklägerinn ihnen dahin folgen. 

 Diese war eine Negersclavinn, im Dienste von Antonio Jose's Mutter, 

 welche der ihres liederlichen Lebenswandels wegen gezüchtigt hatte. 

 Aus Rache und wohl auch von feindlich Gesinnten angehetzt, hatte 

 sie ihre Herren als rückfällige Juden angeklagt. Sie aber ereilte 

 zuerst, und zwar wohlverdient, die Strafe ihrer rachsüchtigen 

 Verleum.dung. Denn gleich beim Betreten der Kerker wurde sie von 

 deren Schrecken so ergriffen, dass sie binnen wenigen Tagen den 

 Geist aufgab, der nicht minder schwarz war als seine Hülle. 



Gegen den in Nr. 6 des sogenannten „mittleren neuen Ganges"^ 

 (Corredor meto novo} eingekerkerten Antonio Jose wurde nun der 

 Process eingeleitet. Da zeigte es sich, dass es an beweiskräf- 

 tigen Gründen der Anklage fehlte; sie beruhte nur auf vagen 



A esposa rae desdeiilia, 

 A patria me despeiilia, 

 E ate o ceo parece 

 Que iiäo se compadece 

 De iiin fTiisero peiiar. 



Mas oh Deoses, si sois jiistos, 

 Como assiin tyraniiariieute 

 A este misero innocente 

 Chegaes lioje a castigar ? 



