Beiträge zur Lautlehre der arahischen Sprache. 3215 



bringt und dabei die Stellung der Kiefer und der Lippen verändert, so 

 wird man bemerken, dass dies einen Einfluss auf den Laut hat. Nähert 

 man die Kiefer und zieht die Lippen in die Breite, wie zum hellen e 

 oder i, so wird das Zischen hell und scharf, aber nicht rauschend. 

 Verengert man den Mund und schiebt die Lippen vor wie zum hellen 

 u, so wird der Zischlaut geschwächt, indem die Ausflussöffnung für 

 den Luftstrom verkleinert wird. Entfernen wir die Kiefer weit von 

 einander, wie beim hellen a, so verliert der Zischlaut an Intensität, 

 weil nun die Reibung des Luftstroms an den Zähnen verringert wird. 

 Nähern wir dagegen die Kiefer einigermassen einander und schieben 

 die einander nicht genäherten Lippen etwas nach vorn, etwa so, wie 

 man es bei Basssängern so häufig im Momente der Intonation wahr- 

 nimmt, so bekommt der Zischlaut eine gewisse Breite und Fülle mit 

 dem Charakter des Rauschenden, d. h., dem des rauschenden, weniger 

 dünn und fein zischenden s, nicht etwa des seh. 



So hört man ihn beim ^jo. Nun ist aber jene Stellung der 

 Lippen gerade auch die passende für die Hervorbringung jener 

 dumpfen , oder wie es nach der Ausdrucksweise der Araber heisst, 

 dicken V^ocale, mit denen sich ^ verbindet, so dass man bei der 

 Aussprache entweder sowohl dem Consonanten als dem Vocale den 

 richtigen Laut gibt, oder beide mit einander verfehlt. 



Die grosse Ähnlichkeit , welche ^ und ^o , abgesehen vom 

 Vocale zeigen, macht es, dass die Araber sich keine strenge Rechen- 

 schaft zu geben wissen, ob das arische tonlose s ihrem ^ oder 

 ihrem ^jo entspreche, da in der That bald das eine, bald das andere 



der Fall sein kann. So schreiben sie aoyta bald aJU oder a-s^, bald 



Es gibt ferner arabische Wörter, in denen eingestandener- 

 massen der Unterschied zwischen ^ und ^ nicht gewahrt wird, 

 indem das in denselben geschriebene ^ wie yjo lautet. In der 

 Grammatik vonCaussin dePerceval, 4'r edition, p. 7 wird aus 

 einem in der Pariser Bibliothek im Manuscript vorhandenen Kataloge 

 über die Moallakat folgender Passus mitgetheilt. 



