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herrn. Bei dieser Gelegenheit richteten sie an Han-sin die Frage: 

 Nach den Gesetzen der Kriegskunst kehrt man die Rechte und den 

 Rücken gegen Berge und Anhöhen, die Stirne und die Linke kehrt 

 rnan gegen Flüsse und Sümpfe. Jetzt hiessest du, o Feldherr, uns, 

 mit dem Rücken gekehrt gegen den Fluss, ordnen die Sehlachtreihen. 

 Du sprachst: wir werden schlagen Tschao; hierauf sehen wir ein- 

 ander bei der Mahlzeit. — Wir waren dieser Meinung nicht, und 

 haben zuletzt dennoch gesiegt: durch Nvelche Kunst geschah dies? 



Han-sin antwortete : Dies steht in den Gesetzen der Kriegs- 

 kunst, und ich dachte mir nur, dass ihr, o Herren, es nicht werdet 

 untersuchen. In den Gesetzen der Kriegskunst heisst es nicht: Man 

 stürze sie in die Gruben des Todes , dann werden sie leben. Man 

 versetze sie auf den Boden des Unterganges, dann werden sie beste- 

 hen. — Auch war es mir nicht möglich , einfach zu beruhigen die 

 Kriegsmänner und die Grossen des Reichs. Dies ist, was das Buch*) 

 meint, indem es sagt: Man sprenge unter die Menschen des Marktes 

 und lasse sie kämpfen 3). — Ihre Kraft versetzt man nicht auf den 

 Boden des Todes, sondern man lässt jeden Einzelnen aus freiem 

 Antriebe kämpfen. Jetzt habe ich ihnen gegeben den Boden des 

 Lebens, wo alle konnten entfliehen. Es ist besser, wenn ich sie noch 

 immer kann erlangen und verwenden. 



Sämmtliche Feldherren unterwarfen sich diesem Ausspruche 

 und riefen: Vortrefflich! dies ist etwas, woran wir nicht gedacht. 



Han-sin fragte jetzt den Landesherrn von Kuang-wu: Ich möchte 

 im Norden überfallen Yen, im Osten angreifen Tsi. Wie werde ich es 

 anstellen, dass ich mir Verdienste erwerbe? 



Der Landesherr von Kuang-wu suchte sich zu entschuldigen, 

 indem er sprach: Ich habe gehört: die Führer eines geschlagenen 

 Heeres können nicht sprechen von dem Muthe, und die Grossen eines 

 zu Grunde gegangenen Reiches können nicht Rath schaffen für den 

 Fortbestand. Jetzt gehöre ich zu einem geschlagenen Heere, einem 

 zu Grunde gegangenen Reiche und ward gefangen ; wie sollte ich 

 Einfluss üben können auf die grossen Angelegenheiten? 



1) Eines der Werke über die Kriegskunst. 



2) Man begibt sich plötzlich auf den Markt, nimmt die daselbst befindlichen Menschen 

 mit sieh und heisst sie in den Kampf ziehen. Es brauchen keine geübten Streiter 

 zu sein. 



