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von Tsi. Denn ich habe gehört: Wenn der Himmel gibt und man 

 nicht nimmt, so ist uns dafür das Unglück bestimmt. Wenn die Zeit 

 gekommen und man nicht handelt, ist man dafür in's Verderben ge- 

 wandelt. — Ich wünsche, dass du, o Gebieter, dies reiflich über- 

 legest. 



Hierauf erwiederte Han-sin: Der König von Han hat mich 

 behandelt mit grösster Auszeichnung. Er Hess mich Platz nehmen 

 in seinem Wagen, er kleidete mich mit seinen Kleidern, er speiste 

 mich mit seinen Speisen. Ich habe Folgendes gehört: Wer steigt in 

 den Wagen der Menschen, lädt auf sich die Sorge der Menschen. 

 Wer sich kleidet in die Kleider der Menschen, trägt in dem Busen 

 den Kummer der Menschen. Wer verzehrt die Speisen der Menschen, 

 stirbt für die Sache der Menschen. Wie könnte ich mich zuwenden 

 dem Nutzen und den Rücken kehren der Gerechtigkeit? 



Khuai-thung sprach: Dass du, o Gebieter, auf gutem Fusse zu 

 stehen glaubst mit dem Könige von Han und dadurch begründen 

 willst die Beschäftigung der zehntausend Geschlechtsalter, ich ver- 

 messe mich, dies für einen Irrthum zu halten. Im Anfange hatten der 

 König von Tschang-schan und der Landesherr von Tsching-ngan i), 

 als sie noch gekleidet waren in baumwollene Kleider 2), mit ein- 

 ander geschlossen einen Bund auf das Abschneiden des Halses 3). 

 Später stritten sie mit einander wegen der Angelegenheit Tschang- 

 yen's und Tscbin-schi's*); die zwei Menschen waren gegen ein- 

 ander erfüllt von Hass. Der König von Tschang-schan kehrte den 

 Rücken dem Könige von Hiang, reichte dar das Haupt Hiang-ying's ^) 

 und unterwarf sich, nachdem er entwichen gleich einer Ratte, dem 

 Könige von Han. Der König von Han lieh ihm eine Kriegsmacht, und 

 jener stieg hernieder im Osten, tödtete den Landesherrn vonTsching- 



') D. i. Tschang -iii und Tschiii-yii, deren Leben ia dem Aufsatze: „die Genossen 



des Königs Tschin-sching" enthalten ist. 

 2) Als sie noch arm und unbekannt waren. 

 ^) Sie verpflichteten sich, mit einander zu sterben. 

 •*) Zwei Feldherren Tschang-ni's, welche, wie in dem oben genannten Aufsatze erzählt 



worden, vnn Tsehiii-yü in den K;impf geschickt, das Leben verloren. 



^J i^/p Xtl Hiang-ying war vnn dem Geschlechte Hiang-yii's. Dass Tscbang-ni dem 

 Könige von Han das Haupt Hiang-ying's dargebracht, wird sonst nirgends ange- 

 geben. Das Buch der früheren Han sagt hier blos: „Der Konig von Tschang-schan 

 reichte dar das Haupt, entwich gleich einer Ratte und unterwarf sich dem Könige 

 von Han". 



