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In Zoilo 18 Ipso ich dio HiidisliihciigrupiM' „DDf^öJIS'jVjn^iyV 

 Jilso: „Dri^^Jl üih ]r\' li?1" d- li- "'i'ifl ixtch möge uns verlielicn 

 werden, dass wir belierrsehen sie (nanilicli die mm lolgenden 

 Städte). '^ Bezüglich des Siiftixes in Dr^SJT vergl. Ruth 1,8: „ntyp^ 

 non D::ni' mn'" zu Weibern gesprochen, ebenso 9, 11, 13; Mos. 

 2, 1, 21: „D>iii nn^ tyy^i n^nban na m^^an isn' ^:d \"i>T'; .lud. 

 19, 24: „it!?ri DDiN wi nniN NJ HN'-jiN inti^j^'Di n^inDH ^n2 njn 

 nn^"; Reg. 2, 18, IG: „mn> ^::'n nmbi na ,Tprn pap N*\-in nrn 

 "iiDN ']hüh DJn'i nnn> -j^a n^prn noa ii^N m^öNn n^r" Vergl. 

 iibh|)t. Gesen. Lehrgeb. S. 731, 2, a. — Wir haben uns bei diesem 

 uralten Denkmale phönizischen Schriftthums desswegen etwas länger 

 aufgehalten, weil vielleicht unsere Bemerkungen nicht oline Wcrth 

 für dasselbe sein dürften. — Kehren wir nunmehr zu unserer lyri- 

 schen Münze zurück. Tyrus also führte, wie uns monumental über- 

 liefert ist, so wie Sidon das Epitheton einer Metropole und zwar 

 der Mutterstadt aller Phönikier. In dieser Weite des Sinnes ist, wie 

 wir den Gebrauch eben gezeigt, in jener tyrischen Münzinschrift das 

 Wort nir2 zu fassen. Denn lediglich darüber, welche von beiden die 

 Metropole Phoniziens sei, konnten Sidon und Tyrus mit einander 

 streiten. Man erwäge folgende Stelle. Strabo's geogr. 16, 22: „Msrä 

 oi Stoova fxs'^ifjrn twv ^oivv/mv y.cd a^yaiordrYi Kokiq liipoc, eariv. . . 

 Ot [xiv oüv noiTiXod zrtv Stoova rs^puX/lryxaaj /xäXAov. . . At oi dg 

 Ki^iiTiV xal TT/V 'Ißyjpcav dnoaicii ixiy^pi y.cd etw azr^K'JiV tov Tvpov 

 nAiov i^uixvovai ]L».äAXov • dixfOTtpo^t. o' Ci\jv ivooEoi xoci "kaiinpai -/.cä 

 ndlai y.oci vvv • ÖKoripav ^' av Tig tircoi (xrjTpÖKohv U^oivj'xojv iptg 

 iv dixfOTipcfitg ioriv." Dieser Ruhm gebührte unzweifelhaft Sidon. 

 Schon in der Völkertafel der Genesis finden wir Sidon als den Erst- 

 gebornen Kanaans aufgeführt. Mos. 1, 10, 15: „p^2i nü lh'> ]V:D^ 

 T):3n." Man beachte ferner Jos. 11, 8: „nm p^a", was ohne Zweifel 

 „metropolis" bedeutet. So nennt auch entsprechend der hebräischen 

 Relation Justin Sidon als die älteste der phönikischen Städte. 

 „ . . . . qui (Phoenices) terrae motu vexati relicto patriae solo 

 Assyrium stagnum primo, mox mari proximum litus incoluerunt con- 

 dita ibi urbe quam a piscium ubertate Sidona appellaverunt: nam 

 piscem Phoenices Sidon vocant.« 18, 3. Nach Curtius war sie zugleich 



mit Tyrus eine Gründung Agenor's. „ (qiiipi><? i't''"mq"e [Sido- 



nem et Tyrum] urbem Agenorem condidisse credebant) ..." Curt. 

 ed. Bipont. 1, 80. Diesem ihrem Alter und ihrer Berühmtheit ent- 



