46 Alois Müller 



Andenken der librigeii Gültheilen dieser Stadt verewigt haben, noch 

 auch sonst irgendwo die geringste Spur vor, dass Meikart in Sidon 

 als Schutzgott, oder auch nur, dass er überhaupt daselbst verehr 

 worden sei. Nicht Melkart, sondern Astarte, „„die Götlinn der Sido- 

 nier"" »)» nuisste die erste Gottheit der Tyrier gewesen sein, wenn 

 ihre Stadt ursprünglich eine von sidonischeni Stamme ausgegan- 

 gene Stiftung wäre." Mov. 2/,, 167 u. 168. Ihre Entstehung geht 

 jedenfalls auch in eine sehr hohe Zeit hinauf. Jes. 23, 7, wo er von 

 Tyrus spricht: „nnni^) mp 'ö'Q nvhv üDb iiNH." Vgl. Jos. 19, 29. 

 Zu berücksichtigen ist auch die, wenn auch etwas übertriebene An- 

 gabe der lyrischen Priester zu Herodot's Zeiten, die da behaupteten 

 bezüglich des Alters der Stadt und des Herakles -Tempels „dvai oi 

 £T£(x a;r' ou Tupov oixiovai, rpiny.öaicx. xat oiay(i\io(..^ 2, 44. Analog 

 Arrian. Anab. 2, 16: „nol'XocXg ydp 'ysvvsalg npÖTspov Ttjuiärat iv 

 T6pco Hpxxkfjg, y) Käop.ov ex *Poivix.r^g opiirj^ivrix Brtßccg xara- 

 a)(_tiv . . . ." und Steph. Byz. : „TOpog vf,(jog iv U>o'.vtxr/ änö Tüpou 

 Toö <I>o{vtxoc." Die diesen Nachrichten widersprechenden Angaben 

 anderer Schriftsteller sind durchaus nicht berechtigt, jene Berichte 

 über das hohe Alter von Tyrus umzustossen. So lesen wir bei Just. 

 18, 3: „Post multos deinde annos, 'a rege Ascaloniorum expugnati, 

 navibus appulsi, Tyron urbem ante annum Troianae cladis condide- 

 runt", und bei Jos. Ant. 8, 3, 1 : „dnö de Tf,g oUriavjig Tüpou slg 

 Trjv ojV.ooo^tav toö vocov diocysyovsi '/^povog iröjv rsaaapdxovra y.ai 

 otaxoaiojv." Doch solche Nachrichten beziehen sich durchaus nicht 

 auf eine Gründung Tyrus' von Seiten Sidon's, sondern nur auf 

 eine spätere Erweiterung desselben durch Sidon. Vgl. Mov. Phon. 

 "/, , 166 IT. Fassen wir nunmehr das Besultat unserer Untersuchung 

 zusammen, so geht, wenn wir das Wort „UKtropolis" in dem ihm 

 oben von mir vindicirten Begriffe fassen, hervor, dass dieser Ehren- 

 titel mit vollem Rechte eher Sidon als Tyrus gebührte und dass nur 

 die spätere gewaltige Machtentfaltung von Tyrus („i'Jjf? "itJN DIN p 

 'nn^'' n^nba :iDia >Jt< ha laNjnT p^ ,12:1 ]V' mn' ^jin ion no ia 

 D'ö' 3^a" bei Ez. 28, 2) ihm diesen Ehrentitel streitig machen 



') VgUMov. 1, 601. Von Sidon aus war ihr Ciilt nach Karthago verpflanzt worden, 

 wo sie wie in der Muttersfadt als erste Götlinn verehrt wurde. Sie hiess ,.Tanais" 

 als sidonisch-karthagisohe Astarte. Sie behauptete hier als Slaniin- und SchutzgoU- 

 heit der Sidonier den ersten Rang. Vgl. Mov. 3/^, 141 und die karthagischen 

 Inschriften bei Gesen., in welchen dieTaii;iis vor Baal steht. 



