Der Dual im iiulogeiinaiiischen und semitischen Siirachgeliiete. 53 



as verstiimmelt in der Art, dass s in ?/ und n-\- u in du übergegangen 

 sind. Es finden sieh zwar Fülle, wo a -}- ü unregclmässig in du 

 iihergehen, wie z. B. ^FtTI I '^ Mit fhdiinhhjif) „die Wagenfiilirende". 

 ein Beiname der Armee, von ^JtT (aksa) „Wagen" und ^J^^hI 

 (nhuü) von der Wurzel rnh „vehere''', aber gerade am Ende ist 

 das Verlängern einer unbetonten Endimg nicht recht wahrscheinlich, 

 rber die von Bopp zum weiteren Beweise beigebrachte Endung im 

 Send f« (da) kann man streiten, indem man einestheils die Formen 

 schlechtweg als Phiralformen deuten könnte, anderestheils der 

 VVerth von ^ noch nicht .so bestimmt zu sein scheint, dass er über 

 ;illen Zweifel erhaben dasteht. Es sei mir erlaubt, mich über diesen 

 Punct gleich liier auszusprechen. 



W^enn einem sanskritischen ^TTTT (ds) im Send ein f« gegen- 

 übersteht, so könnte man, wie die Sache vorliegt, an eine Vocalisi- 

 fiing des .9 in u im Auslaute glauben; wenn dies aber im Inlaute 

 stattfindet, erregt die Sache, weil der Grund zur Verwandlung fehlt, 

 manche berechtigte Bedenken. Denn angenommen z. B. in f-e fmdo) 

 -= *7TTT (nids) sei auslautendes s in w übergegangen, so ist bei 

 "^^4" ^ {nids -f f'f^ij entweder -«^^-««c fmds-ca) oder -»fj-'C 

 (mdo-cn) zu erwarten, nimmermehr aber eine Form ^f-ui«« 

 (mdos- ca) , wie sie factisch vorkommt, ausser man will das ver- 

 schwundene s, das aber in dem u bereits seinen Ersatzmann ge- 

 funden hat, wieder durch ein Hinterpförtchen bereinschmuggeln. 



Ich glaube mit einer anderen Erklärung besser auszureichen. 

 Man weiss, dass im Neupersischen das lange a mit einem Nach- 

 klange zu 0, manchmal sogar wie ein o gesprochen wird, z. B. J.x)l 

 (mied), o\-^ ((jehön).\\\& denn auch Tornauw in seinem mosle- 

 mischen Beeilt die arabischen Ausdrücke nach dieser Weise um- 

 schreibt. Man vergleiche die Aussprache der deutschen Juden, die 

 (las Qamez gadol wie 6, ja oft wie ü aussprechen, z. B. K-i:i n^t^Nin 

 (bereschis boro — buru). Nehmen wir nun an, eine solche Laut- 

 bewegung habe schon im Send stattgefunden und ejeyjf-'C sei mohem 

 gesprochen worden (evj ein schwaches durch die Nase — daher vor 

 ihm der Nasal i) — gehauchtes Ji), so stimmt dies vortrefflich zu dem 

 sanskritischen ^ iH'l^ (mdsam), während wohl Niemand dasselbe 



1) Vergl. meinpD Aufsatz: Einig-es iil>CM' das v s'fsXx'jJTtxov im Griechischen (Sitziingsber. 

 Bd. XXXIV, S. ;>). 



