über eine Lex Hoinaiia caiioniee coiiipta. 



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immonitionis prrcepta direximus. Man sehe Mansi XII. col. 365. 

 i. f, _ col. 366. in., wo sich als Theil des c. 15. des römischen 

 Concils vom Jahre 743 diese Stelle fast wörtlich findet. Nnu folgen 

 die vierzehn Canonen dieses Concils in abgekürzter Gestalt. Durch 

 die angegebene Art und Weise , in der sie eingeleitet sind, 

 erscheinen sie hier als eben die Vorschriften, die Papst Zacharias vor 

 Abhaltung des Concils nach Germanien geschickt hat. Dieses Stück 

 endigt f. 78'.: Explicantnr i beati Constituta Papae Zachariae 

 feliciter. Deo gratias. Amen. 



3. Incipit Decretale Eugenii Papae, quocl factum est anno 

 XIIL imperii Ludoguici imptoris, ßU quondam tnagni Karoli 

 patrisque lotharii. Das römische Concil unter Eugen II. vom 

 Jahre 826 *) in einem Auszuge, der mit dem von Pertz nach einer 

 W 1 f e nb ü tt 1 er Handschrift mitgetheilten 2) nicht identisch 

 ist. Endigt f. 19.: Finiuntur Decretalia Eugenii Papae. Daran 

 schliesst sich 



4. die Lex Homana, die f. 123. endigt. Auf diese folgt 



5. Incipit Decretale de recipiendis libris, quod scriptum est 

 a Gelasio pp cum LXX eruditissimis viris epis in sede apostolica 



in nrbe Roma. Item dictum est. Post has omnes propheticas 



insolubili vinculo in eternum conpternur ee dänata. Es ist das 

 Decretum Gelasii in der kürzesten Gestalt, in der die Aufzählung der 

 biblischen Schriften, des ersten Concils von Constantinopel, die 

 allgemeine Erwähnung späterer Synoden als der von Chalcedon, 

 und die Aufführung der apostolischen Canonen unter den apokry- 

 phen Büchern fehlt-). In dieser Gestalt ist es bei Mansi VIII. 

 col. 153.— 172. nach dem Cod. Luc. 88.*) und einer Vati- 

 canischen Handschrift, aus der es von Fontanini bereits früher 



1) Mansi XIV. col. 999. scj. Vollständiger Pertz Leg. II. Append. p. 11. sqq. 



2) L. c.p. 11. 



3) Man vergleiche über das Decret des Gelasius hauptsächlich Ball er in. de antiq. 

 collection. et collector. canonuin P. II., c. XI. §. 3. und Hefele Conciliengeschichte 

 Bd. 2. S. 379. fg. 



4) Der Prolog-, den das Decret in dieser Handschrift hat, findet sich in keiner 

 andern bisher bekannten. Der Cod. lat. Paris. 38;5G. (ol. t^olb. 784., postea reg. 

 3887 3.3.) saec. VIII. enthält dieselbe Canonensammlung wie die Luccai'sche Hand- 

 schrift. Die Ballerini (P. II. c. VI. n. 6.) nahmen daher an, dass derselbe Prolog 

 sich auch hier finde. Das ist aber, wie ich mich bei Benützung dieser Handschrift 

 selbst überzeugt habe, nicht der Fall. 



