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Desswo«^on ist der vortioftlichstt' Hoden ein guter Eriiälirer 

 der ÄlirtMi, und der monsclilichste L;\nde.slierr ist ein guter Ernährer 

 der Männer des Heiehcs. 



Unter dem, was der Wetterstrahl trilH, ist nichts, das nicht 

 zermalmt wird inid gebrochen. Unter dem, worauf eine Last von 

 zehn hunderttausend Pfunden drückt, ist nichts, das nicht zerstört 

 wird und vernichtet. 



Jetzt ist die Macht eines Gebieters der Menschen nicht blos ein 

 Wetterstralil. Das Gewicht, das er besitzt, ist niciit blos eine Last von 

 zehn hunderttausend Pfunden. Man eröffnet den Weg und trachtet, 

 ihm Vorstellungen zu machen. Wenn der Herrscher mit freund- 

 lichem Antlitz ihn empfängt, Gebrauch macht von dessen Worten 

 und zu Ehre bringt ihn selbst, so schwebt der Mann des Reiches 

 noch immer in Furcht und wagt es nicht, alles zu sagen. Um wie 

 viel mehr ist dies der Fall bei einem Herrscher , der sich über- 

 lässt seinen Gelüsten, der übt Grausamkeit und Bedrückung: wie 

 sollte er einem solchen hören lassen dessen Fehler? Jener bringt 

 ihn zum Zittern durch seine Macht, er drückt ihn nieder durch sein 

 Gewicht. Dann mag man selbst besitzen Yao's und Schün's Verstand, 

 Meng-fens kühnen Muth, wie sollte es Jemanden geben, der nicht 

 zermalmt würde und gebrochen? Auf diese Weise bekommt der Ge- 

 bieter der Menschen nicht zu hören seine Fehler. Hört er diese aber 

 nicht, so schweben die Landesgötter in Gefahr. 



In der alten Zeit waren die Einrichtungen der höchst weisen 

 Könige, wie folgt: Die Geschichtschreiber standen vor dem Herrscher 

 und schrieben nieder dessen Fehler. Die Künstler sangen die Stachel- 

 worte und tadelten. Die Blinden sangen die Gedichte und tadelten. 

 Die Fürsten und ersten Räthe des Reiches machten Vergleiche und 

 tadelten. Die ausgezeichneten Männer überlieferten einander W^orte 

 und tadelten. Die gemeinen Menschen, die vorübergingen, schmähten 

 auf den Wegen. Die Kaufleute gingen zu Rathe auf den Märkten. Nur 

 so bekommt der Landesherr zu hören seine Fehler. Er hört seine 

 Fehler unrl verbessert sie. Er sieht, was billig ist, und befolgt es. 

 Hierdurch ist er für immerwährende Zeiten im Resitze der Welt. 



Dass der Himmelssohn geehrt wird innerhalb der vier Meere, 

 der Sinn davon ist, dass Niemand, der nicht sein Diener. Gleichwohl 

 nährt er die dreierlei Greise in der grossen Refleissung. Er erfasst 

 mit eigener Hand den Trank von saurer Milch und reicht ihnen die 



