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Qiiuiito al sorvc clif .si nniva in iiuilriinoiiio a doniia liltora, vv;\ 

 piinito nel capo , ed ossu voleva ossero iiccisa o viMidiita l'iior di pro- 

 viiicia dai pareiMi. Omelleiido (|iiosli <li laihi oiitro V anno, spct- 

 tava al qaslaldo roi,no o allu sciildascio di tiascinarla fra lo aiicellc 

 tilatriri dol l{e '). Pur scmlira quasi che al cospctto dcUa civilla 

 cristiaiia c di piü rniti ((istumi la legge di Hotari non sortisse il d(^'^i- 

 (lerato elVetto; che poco dopo lu riniiovata da Luitprando a); c forse 

 i Longohardi eraiio giuiiti al puiito in cui Roma, (|uaiulo la Lex aelia 

 s(Mitia dove JVenare gli abiisi nascenti dalla colluvie delle nianuinis- 

 sioni. Ma i teinpi eiano assoliilainente contrari; e il miovo divieto 

 non esisteva che per far fede deila inipolenza della legislazione in 

 lolta collo spirito del secolo. Cionondiineno in faüa adesso uiia iin- 

 portanle aggiunta da Luifprando, Sc il |)adrone allVaneasse una sua 

 serva giä maritata a un sei'vo altrui , o la vendesse, e il conipratore 

 facesse liiogo alla nianumissione, inentre il nuirito pur coiitinua a 

 gemere fra i ceppi della servitü, V aftVancafa perde iiovellainente la 

 sua libertä, e divien serva del Re. E altresi stabilito, che il padrone 

 del servo debba comperarla al Re , nientre colui che la manomise 

 „eo quod colludium fecit-' ^) , nc compone al Re altratale o il suo 

 apprezzo*). Itiseguito fii ancora una volta ripetuto il divieto da Racbi: 

 ma e gia garantita la liberla alla doima libera, moglie di un servo, 

 che per ben sessanta anni avesse vissuto secolui in libertä ; anche i 

 figli non potrebbersi piü rivocai-e in servitü ^j. Quanto al termine di 

 sessant* anni, ha certo i! suo motivo nella prescrizione stahilita da 

 Luitprando per le pretensioni della Corte regia"); e giä sappianio 

 che tal donna era reclamata appunto come serva del Re. 



Ma e tempo di accennare al ponte, che, beuche debole, fü get- 

 tato sul varco che divideva prima le due classi. Un matrimonio tra 

 liberi e servi poteva adesso aver luogo sebbene eccezionalmente. 

 Chiese e Cenobj concedevano di buon grado, che donne libere potes- 

 sero unirsi in matrimonio ai loro servi; e ciononpertanto necessitava 



ij Roth. 221. Dispnsizioni analojfhe nella Lex Burg-, XXXV. 2, 3; con eseii/.iali inodi- 

 ficazioiii nella Lex sal. XIII. 8, e Hip. LVIII. 18. 



2) Luit. 24. 



3) Cfr. Luit. 24. 

 ■*) Luit. 98. 



^) Räch. 6. 

 6) Luit. 78. 139. 



