288 Francesco Sdi ii p '"i^' "'. I><'{?li onliiii sociiili 



eriivaiiK) prcsi, volle per siia giaziii tlivina rcstiliiir ihm" liilli a libcrla, 

 e ptTciö e opera .saliitare il restitiiire a liberla ^li iioiiiini clie la 

 iialura in origiiie proerco libori e sulu il dirilto tlclle geriti sottopose 

 al t^io^i) della sei vilü" 'J. Egii stesso coii cio aflVanca due scivi 

 della Chiesa romaiia dichiaraiidoli giusla la l'orinola di Costantiiio 

 „liberos civesque roinanos" coti diritio al peeulio. Questa leltera de! 

 Santo Pontefice fü d" elVicacia estraordiiiaria, e passo in breve in tiilti 

 i libri liturgici d' Europa. Qni riporterem solo il cosi detto „Prae- 

 ci-ptuMi libertatis" del Libro diurrso : „Jgitur servitiis «-xhibitis, 

 prona, in quanlum vohiisli, inente, qiiibus nostro in conimissis animo 

 satisfecisti, te. . . sanetae, cui, Deo atitore, servimus Ecclesiae faniii- 

 luni, auctoritate beuti Petri Apuslolorum Principis, per linjus 

 nostrae praeceplionis paginam, reconipensalionis inunere, a prae- 

 senti . . . indiclione, ciiinulo libertatis largito, ob omni servili for- 

 luna et condilione liberum esse censeinus, civemque romanum solu- 

 tuni ab omnis subieetionis noxa decernimus : neij aliud cuiictis nisi 

 solam salutationem debere, ut perCecto , absolulus jugo servili , ritu 

 possis degere, quibus advixeris diebus, et more liberoruin.Üeo agens 

 gratias, pro cujus lioc amore et niiindato te eoiistat promeruisse" -j. 

 Cosiavvenneehe la formola romana dell' airraiiciizioiie„a liberi e citta- 

 dini romani" fü conservata; e non ei desterä meraviglia di rinvenirla 

 anche in paesi dove la cittadinanza romana era concetlo aifato sco- 

 nosciuto. 



Nel 596 quando Capua eadde in potere dei Longobardi, il primo 

 pensiero di Gregorio lü di redimeie i prigionieri che non avevano 

 tanto da potersi riscattar da se stessi ; e anclie ai servi provvede, e 

 sin quelli vuol redenli che i padroni stessi non bastavano a riscaltare; 

 oltrecciö i servi della Chiesa s). Aggiungiamo 1" esempio di un servo 

 che in una carta del715 appare innalzato, mercemanumissione, dalla 

 servitü al sacerdozio *J. Colui cui poco prima era niegata persino la 

 dignitä d'uomo, poteva ora, ministro della Divinita, divenir compar- 

 tecipe di quanto v* ha di piä sublime al mondo. Anzi füi voüa che il 

 padrone pprmise alla serva di consccrarsi a Dio (supremo beneficio 



1) Creg. M. üb. VI. ep. 12. 



2) Liber Diurnus VI. 21. p. 116. sg 



3) Greg. .M. Ep. VI. 33. 



*) Troya C. D. L III. 406. Nr. I. 



