e del luissesso Coiiiiiario ajipo i Loiigol)ar<li. 1^01 



fuceva pro' d'iippellarsi Flavii , e, se potessero Imperatori ; Areehi 

 cd i siioi predc'cessori Diichi di Beiievento favellaviino del loro Sacra 

 pa/azzo , coiiie facevano gl' iiiiperatori Bizantiiii. TiiKo ciö nun 

 toglievii, iiel7()9, clie la legge longobarda t'oss(': ierritorinle iiel Kegiio 

 loiiüubardo; che la cittadiiianza delle molte razze suddite del llegtio 

 di Desidoi'ii) iion fosse unica e longobarda, e goveniata dagli usi dol 

 guidrigildü variabile; che il sangue i tali razze, massimamente de' 

 Hoinaiii vinti da' Longobardi, iioii fosse cosa del tiitto diversa dalla 

 cittadinanza ; didP unica, cioe, del Regno longobardo". 



Ma aiiche in alli-o modo che per maiiumissione potevasi eonse- 

 guire la liberla, e taiito dagli aldj qiianto anche dal servi, a rnotivo 

 di un cominei'cio illecito del padrone colla lor moglie. La legge ha 

 cspressaniente: — „vadant liberi et absoluti fulfVealis tanquam sj 

 tliingati fiiisseiit ubi voluerint". Senonehe alla vera liberta neces- 

 silava pure una vera niaiiiiinissione o iiel tinge o attorno all' altare, 

 I' perciö ordiua Luitpraiido: abbiano a receai'si al palazzo regio; 

 il re poi, fattili formahuente alVraneare , rilascerä loro una carta 

 accio abbiano a valere conie „certissiini liberi et absoluti ')'^ 



iJi un altro caso abbiani giä tenuto parola. 8e un Longobardo 

 vuol lendere suo un uoino qualuiique, e questi reclama al palazzo 

 oltenendonc un ordine regio, che debba o desisterne o reearsi seco- 

 lui alla presenza del Re o del giudice, e il pretendenle posto in non 

 cale r ordine ricevuto si fä a battere ([uell* uomo, deve, cosi Ra- 

 chis, comporne il guidrigildo al palazzo per 1' illecita presunzione e 

 perde ogni pretesa su quel suo servo od aldio, che ne va libero 

 coi flgli 2). 



Alcuna volfa e anche discorso di amniutinamenti di servi. Erano 

 (juesti i prinii moti di una classe tendente a rigenerazione sociale; e 

 (juanlunque la slosia, che troppo spesso non conta i sospiri degli 

 oppressi. passi sovra di essi con orgoglioso silenzio, e' ci furono cio- 

 nondimeiio coiiseivati dalla legge stessa, a lar fede che ogni senti- 

 meiilo di dignila uniana non era an(!or spento del tufto in queste 

 intime classi del popcdo, che appena ^i risguardavano come uomini*). 



M Luit. 142. 



2) Kach. 7. 



3) liolh 279, 280. 



