L" (lel [nissesso fiuniiario iiiipo i LongoLardi. 393 



Siffatti gasindi son pai-egp:iati agli esercilali. Ma crediamo dover 

 rimarcare clie Liiiljiraiido, nel meiitre conlrappoiie i priini ai niinirni, 

 non intende piiiito di esaurire con cio i' intera soninia dclle varie 

 classi dei libeii. La logge siiacceniiata non parla di primi e minimi 

 in generale, o di nna distinzione del popolo come talo'); ma il primo 

 vien contrapposto al ininimo „qiii exercitalis lionio esse invenitnr", 

 con altre parole al lihero possidente fundiario, n al cavaliero; ed e 

 passata sotto silenzio Taltra non meno importante e certo numerosis- 

 sima elasse dei liheri liomines, o pedoni. Alcnni^) peraltro hanno 

 voliito scorgere codesta plebe ihm „minimi", e in tal caso la linea 

 della ordinaria liberta sarebbe designata dai „primi". Noi dal canto 

 nostro crediamo dover asservare, che nelle consuelndini germaniclie 

 il gnidrigildo delT uomo libero per eccellenza e adoperato sempre 

 come pnnfo di dipartimento e norma per altre composizioni. Or poi 

 questo gnidrigildo appo i Longobardi era di ISO soldi ginsta il glos- 

 sario cavense „gniilrigild i. e. CL solidi", come ajipunto e stahilito 

 da Lnitprando per la „minima persona exercitalis". Oltreccio sarebbe 

 {»er lo meno inconcepibile come il Giudice e gli impiegati snperiori, 

 ovverosia gli Otlimati , e i Nobili potessero trovarsi in egual rango 

 coi liberi possidenti di fondi, senza aicun gnidrigildo maggiore clie 

 ne li distinguesse, cosa che contiasla collo spirito delT epoca e con 

 tntte le note analogie del mondo germanico. Pel „primns" come Otti- 

 mate parla altresi faitezza del guidrigüdp, il coi rapporto al gnidri- 

 gildo normale dei liberi sarebbe come diie a nno, del pari che fra' 

 Bavari e Borgognoni. Per tal modo gli Ottimati avrebhero formato la 

 prima elasse della popolazione, e sotto essi vcrebbero a schierarsi i 

 liberi possidenti fondiarii, e la gran massa dei plebei, o liberi privi 

 di possesso. E nientre faciamo scendere la plebe sotto la linea della 

 ordinaria libertä, teniam ferma a un tempo l'analogia di altri popoli, 

 che son ben Inngi dalT avvicinare i liberi privi di possesso alla prima 

 elasse della societa, come sarebbe altrimenti fra' Longobardi. Cos'i il 

 plebeo longobardo sara stato in egnal condizione che il minotledis 

 appo i Franchi, Thiimilior e vilior dei Goti e il minor degli Alamatmi, 

 che lo pareggiano a|)pnnto ai cobmi. 



') CtV. Manier, Dell' aiiticliiss. Nol)iltä dei popoli ^eriiiaiiici |i. 33 sg^. 

 ^) Svbel. De\ Reanie f^e: iiianico. 



