e del possesso fondiario nppo i Long'ohardi. 4- 71 



cio clie coneerne al nome occorrono generalmonte come Livelli. 

 Specioso vescovo di Firenze dona al capitolo della siia cliiesa metro- 

 politana una corte con tiitte le pertinenze, „libellariis, angarialihus, 

 viiieis, silvis" ecc; in pari tempo si obbliga a non sottrar inai qiieste 

 cose al doniinio del detto capitolo „iieqiie per eartulam eoiicambia- 

 tioiiis, neque per convenientiam libelli, neque per iilliim inieiiium" i). 

 Flavio Astolfo conferma a S. Salvatore di Brescia qiianto possedeva 

 „ex dono . . . atqne per venditionem, comiitationeni, seu livellario 

 nomine" -j. Piü ehiara risulta la geiieralitä del termine dalla carta 

 seguente. Due Ravennati domandano ai difensori della cbiesa di 

 Aquilea aicune terra del Cesenate di ragione di detta chiesa, deserte 

 in parte „quae nunc in desertis rejacent" »), coli' obbligo di miglio- 

 rarle „tenendum, eolendum, meliorandum", dunque propriamente in 

 enfiteusi, verso un annua responsione di un soldo d' oro, quasi in 

 ricognizione del dominio diretto. A tal uopo mandano ai difensori due 

 libelli di pari tenore, pregandoli di apporvi la loro sottoscrizione *). 

 II livello abbracciava ogni rapporto libero di locazione, fosse questa 

 ereditaria o a tempo, colonia parziaria, fitlo propriamente detto o 

 contratto eensuale. Se badiamo all' origine del nome, non era il 

 libello livello che il documento scritto che ne forniva la prova e 

 conteneva i diversi articoli convenuti fra le parti. Sempre poi riferi- 

 vasi a un rapporto libero; e giä vedemmo come Luitprando definisse 

 il livellario come „homo liber in terra aliena residens" ^}. Qua e la 

 troviam di bei nuovo anche la casa massaricia, che giä vedenmio 

 adoprata a dinotare altri rapporti non liberi di locazione. Anche i 

 massari son detli alle volte espressamente uomiiii liberi. Liutperto, 

 che daPeredeo vescovo di Lucca ottiene il permesso „ad resedendo" 

 in una sua corte di Ligori e disegnato appunto quäl „homo liber" 

 e si obbliga a speciali servigi „sicut est consuetudo vobis farere 

 alii massarii" e). Allri esempi ommettiamo per brevitä '). 



1) Troya C. D. L. Hl. 446; del reslo carta di diihliia aiilenticitä. 



2) Troya C, D. L. V. 848. 



") Forse a motivo delle contiiiue contese dei due metropoliti. 



4) Troya C. C. L. II. 347 a. 681 circa. 



5) Luit. 92. 



6) Troya C. D. L. V. 810. 



") Sisula aniministratore di uiia casa in Versiiia si ha parimenti come uomo libero. 

 Troya V. 811). a. 764. — Galdoiiio l:i una doiiaiiione per 1" anima alla chiesa dl S. 

 Salvatore in Nohule (val del Sercliio) , fra le allre aiiclie di una „easa massa- 



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