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clio in tornpi in nii la sicurez/a dolla persona o (]op:li avori non 

 »'raiio piu r odVtlo ddla ordinan'a ciislodia dcllo l('t>gi. si acconiaii- 

 (lavano alle rhieso pronicttiMido opori' e prostagioni, per avorne difesa 

 e secm-la. 11 fondo raceomandato assumeva allora 11 caralleic di liene- 

 licio, salvo il toruiine, die vcramento appartieno a nn' cpoca poste- 

 riore; e sehbene rinianesse in faniif^Iia o polesse venir Irasniesso agii 

 oredi col piono uso e godimento dei frntti, n* era ciononpertanln 

 escliisa ogni ulterioro disposizione e fin per atto di ultima vidonta a 

 remedio delF aiiima, concedcndosi solo aicuna voUa di poter affran- 

 care i servi. Tal era, diro cosl, !' elemento reale del rapporto. DalT 

 altro lato incombeva al seniore di stendere il suo braecio sull' appo- 

 diato, difendendolo da ogni perieolo cbe ne minaceiasse la vita, 

 r onore, la liberla o le sostanze: questa spccie di fedelta e detta 

 anclie protezione, e ad essa corrisponde la fedelta delT appodiato, la 

 quäle si manifesta in uno speciale ossequio verso il seniore e in de- 

 terminate prestazioni. Per sifatto rapporto P appodiato ritrae del ga- 

 sindio. Come questr), deve egli pure obhedire al cenno del suo seniore 

 „voluntatem et imperationem facere et adimplere" e prestargli ser- 

 vigi s'i domestiei che militari. II chierico Omtdo officia, come vedem- 

 mo, nella chiesa a cui si e appodiato; si reca, a un cenno del rettore, 

 a Lucca pel sacro crisma; il segue nella cavalcatura; abita vicino 

 alla chiesa stessa, come il gasindio nei palazzo del suo signore. II 

 sistoma beneficiale era omai tracciato in ambi i suoi elementi. AUrove 

 abbiamo un oblazione coli' obbligo di un tremosse annuo od olio 

 cera a talento. Audiperto figlio del ffi Andualdo oflVe nel 772 

 parecchi beul alla chiesa di S. Pietro di Cappiano vicino a Populonia 

 in Maremma, obbligandosi appunto a quella prestazione: e, morto lui, 

 anche i figli dovean dare il tremesse annuo pattuito, o contentarsi 

 della legittima, Jasciando il re;.to i). Citiamo anche V atto di certo 

 Raccolo, che nel 772 si ofTre alla chiesa di S. Maria in Sesto, ove e 

 a notare ehe cede i beni e se stesso, ma ritiene i servi: ne egli ne i 



') Troya C. D. L. 947: „in eo tenore . • . dum ego advivere mernero , omnes res 

 raeas in mea sil potestatem usufnictuandinn , nisi tantiim per siiiguliis aiinus dare 

 deveas ad ipsa sancta Ecciesia uno tremisse auro , aut oleo, cira quem hahuero. 

 Et post meo decesso filii mei siniillter dare deheas siout eg'o supra promisi. Et 

 si forsitaii ipsi filli mei ad i[isa Ecciesia servire nnluero, aut ipso tremisse dare 

 per singulus annus, sicut et ego , tollant portioiiem suam quäle eorum legfibiis 

 coinpedet de res meas: et post parte sua tulta, licentiam non liaveas alii liomini 

 vendere, nee donare, noiiue affeduciare, neque ad alia Ecciesia faeiendum". 



