Faviana und Wien. 45 



**) Die Stelle lautet: Felelheus, Rugoriim rex.... (LauriacumJ assumpto 

 veniebat exercitu, cogitann repente detentos abducere et in opjndis sibi tri- 

 bulariis afque vicinis, ex quibus untim erat Favianis, quae (qiiod) a 

 RiKjis tanlunnnodo dlriniehantur (diriniohatvr) Danubio, collocare. iM u c h a r 

 (Römisclics Noriciini, II. S. 218) und Glück (a. a. 0. S. 78, Anm.) wollen, 

 dass sieii victnia nwi Laurtaeittn beziehe, so dass mIso die ru;,Msche Herr- 

 schaft nahe hei Laicriacum p^wesen wäre ; man braucht aber nur einen 

 Bück auf den f(egebenen Satz zu werfen um einzusehen, dass vicinis sich 

 niciit auf das enlfernl stehende Lauriucian beziehen kann, sondern mit 

 sibi (Riigoruin reylj und Rvgis in inniger Verbindung ist. Dass dies die 

 einzig richtige Auslegung ist, geht aus einer ajuleren Stelle desselben 

 Capitels hervor. Feletheus sagt nämlich zu Se v e ri n: Himc popidum, 

 pro quo benivolus precator accedis, non pntiar Alamannorum aut Thurin- 

 gorum iniquorum saeva depraedalione vastari, vel gladio trucidari aut in 

 servitio redigi, cum sint nobis vicina oppidn ac tr ibutaria, in 

 quibus debent ordinuri. Der König meint hier offenbar die seinem Reiche 

 benachbarten Städte. Zeuss, die Deutschen, S. 485, Anm. hat sich auf 

 Grundlage dieser Stellen ebenfalls dahin entschieden, dass die rugische 

 Herrschaft nicht bis an die Enns reichen konnte. 



8®) Ennodius episcopus Ticinensis, de vita b. Antonii Lerinensis (in Gallan- 

 dii bibl. veter. palr. XL S. li)7 , A) sagt von diesen Antonius: Mux ad 

 illustrissinwm viruni. Severinum evolavit. Sed postquam beulus vir kumanis 

 rebus exemtus est, Constantü antistitis ea tempestute florentissimi junctus 

 obsequiis, gloriosis operibus vitae rudimenta dedicavit. . . . Sed jarn pec- 

 catorum consummatio Pannonüs minabatur excidium. . . . Intcr quas tem- 

 portwi procellas Constantius poutifex, ne quid in mundo haberct subsidii, 

 terra hostilibus deputata, humanu lege liberutus est. Die Verbindung, in 

 welcher dieser Bischof C o nsta nti us ea tempestate florentissimus mit 

 Severin angeführt wird, lässt keinen Zweifel über, dass damit der 

 sanctus Constantius , pontifex Lauriaci (Vita Sev. c. 29J gemeint ist. 

 Ennodius versetzt ja übrigens beide, den Constantius und den 

 Severin nach Pannonien. Glück (a. a. 0. S. 78) will, dass es ,ein 

 anderer Constantius sei und führt als Grund an: „Die Herrschaft der 

 Rüge auf dem rechten Ufer der Donau erstreckte sich blos auf das öst- 

 liche Ufernoricuni bis in die Gegend der Enns. In Severin's Leben sind 

 die rugisch-norischen oppida tributaria, wozu auch Favianis gehörte, der 

 Stadt Lauriacum benachbart". Die Unrichtigkeit die.ser Behaujitung habe 

 ich bereits dargetban. » 



^7) Abgedruckt bei der Ausgabe des Ammian. Marcel!., lüponi. II. Die 

 betreffende Stelle ist S. 30». — Glück (a. a. 0. S. 77 Anm.). bekannl- 

 lich ein Gegner der Identität, hält diese Worte für einen „Irilluim" — 

 natürlich ! 



^^) Siehe den ältesten Plan von Wien (vor dem Jahre 1147), herausgegeben 

 Von Zapp er t, Sil/.b. d. k. .\kad. d. Wissensch. XXI. 



