Zur Kritik Aristotelischer Schriften. 107 



y.7-rj. zugleicli auf '^v-Tiv und a'^tav bezogen wird. Auch diese Ver- 

 besserung tindet sich, obwohl sie s« wenig wie die anderen angeführ- 

 ten diiher entlehnt ist, in iMuret's Übersetzung 'naturane an aliquam 

 aliarn ob causam' vorgezeiehnet. 



Zum Schlüsse des sechsten Capitels i363 h 1 werden unter den 

 jrcoÄ'.oer« noch aufgezählt ojv em^u/JLOÖVTc? r-rjyä-j'-j-j'j'.^j vj yäo [jA- 

 vov r/ju äUa v.oii ßiXnov ftxivezar y.al ij.dh'yTa v/.v.'jz'j'. Kpog ä toioO- 

 TO'., ohy Ol (pä6\/'.y.oi si vUyj sotou, oi yäörifAOt si nixr^. ot fCAoy^pr.iJ.y.Toi 

 £1 ypritxuToc HC/.!. 0« äÄXot wgscuroig. Der Gedanke ist niclit undeullieh. 

 Am meisten wünscht Jeder das zu thun (zu iy.cc^zo'. ist npociipoüvTcn 

 npäxTciv zu ergänzen), wozu er ein solcher ist, d. h. wozu er von 

 Xatur eine Neigung hat, wie der ^tXdvtx.og zur vur,, der <f>'.MT'.ixog zur 

 TLjXYi. Aristoteles gebraucht zwar auch sonst Toiovrog derart, dass es 

 erst aus dem Zusammeniiange seine Beziehung erhält; aber hier 

 drängte sich das von Aristoteles für diesen Zweck gebildete Wort 

 (fitloroioüTog so sehr von selbst auf, dass es schwer zu ghiuben, er 

 habe es nicht gebrauchen wollen: M.«/'.7-a i/.a'jro'. r.piq ä ojX^rooi)- 

 TO'., oiov c! 'filivuoi e{ vcV.Yj v.r'k. Zutreffend ist die Parallele ans der 

 Nikomachischen Ethik 1099 a 8 ixä^rrw o ia-iv r,o-j^ r.pog o kt/zzy.i 



Vergl. auch 1118 6 22 und 112Ö b 14. 



Dass das Präfixum ^tAo an jeuer Stelle abgefallen, darf nicht 

 Wunder nehmen: ist doch auch Rhetorik 1389 b 11 y.xl ftkayilonsg- 

 d'.i y.cii (pds'jTpdzsloi an zweiter Stelle 'fiX in allen Handschriften mit 

 Ausnahme der Pariser abgefallen. Hier war daher (pi'XzvrpdKzl'jg um 

 so weniger zu verschmähen als es Aristoteles in dem Buche 7:tpl 

 dpsT-ng (bei Slobäus Flurilegium I S. 9 Mein.) in gleicher Verbin- 

 dung gebraucht hatte: y.vA ^tX&ysXwv shcc. y.cä ^ikoay.öir.rrrj y.y.i 'y'lvj- 

 Toa/-cXov. Dagegen scheint 1391 a 22, wo dieselbe Pariser Hand- 

 schrift filoTtixorsprji yocp xai (piXcivdp(j)oi'7Tzpo'. überliefert, bei letz- 

 terem das Prälixum von dem nahen ^(Xon/xö-soot wiederholt zu sein. 



I 7 S. 1364 a 37. 



Unter die Örter des Grösseren, welche in dem siebenten Capi- 

 tel aufgestellt werden, gehört auch der: grösser ist an sich, was in 

 hohem Grade zu besitzen besser als ein anderes, xai wv -n ützz- 

 poyri aip£Tonipy. v5 xaXXt'ojv , oiov tö d.y.piß'Jig öpäv aipiTdirspov toO 

 ooffpabjt'jBa.'.' y.ai ydp ö'^p'.g 6'y(pprtiio)g' y.oci rö '^!X£r«"oov slvxi toO 



