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Aiisldlfles selbst o,aa/ttt{v wiederlidlf gebraucht Imt; Politik 1263 

 (i 40 ä^s^VÄ'. 7r;v rcxvo;rot?av döpt'JTOV oig Uavöjg av 0ju.a?>JCT3^r,(J0juievr<v, 

 1266 h 3 tsc'/i'Jt'' «v d/ji.a?>i<7^^v«? (rä? xTrjast?), u. ebcnti. 15 rrj? 

 oÜCTt'ai OjUaXÖTyjc: und 30 [xöcllov . . rä?^ iKi^vixixg 6{j.xlit£(.v ^ rac 

 o'J<7!'a? u. s. Lässt sich also das Praefixum av auf plausible Weise 

 entfernen, so wird wohl Niemand Einspruch dagegen erheben. Die 

 getrennte Schreil)ung rcL «vw des Parisinus (womit von der Tren- 

 nung abgesehen iVie übrigen übereinstimmen) leitet auf den Gedanken 

 einer zufälligen Wiederholung aus den unmittelbar vorhergehenden 

 Worten tw ävw^sv y.oci xäT0)3ev. Schrieb also Aristoteles: xcci 

 'oiiciXio^fj'i/oa -äg -öXitg' iv noku oüyovai raOrö?*) Den Artikel vor 

 dem Infinitiv wird man nicht vermissen, zumal die Worte als Citat zu 

 fassen sind. Die folgenden Worte £v inifocvcioi xoü duvdixiot rö t^ov 

 sind durch ein hinter iv oder int^jiocveicc einzuschaltendes ydp mit dem 

 vorhergehenden zu verbinden : xcii 'd]u.aXi(73^riVat röcg nolsig' iv koXxj 

 'jit/ovai raÜTÖ • iv iTti^avsicf. { yärj ) x.at rrjvdjxs^Ji tö taov. 



Mit Cberspringung mehrerer sehr der Erklärung bedürftigen 

 Bemeikungen über die Witzworte (rä acjTcia) stehe hier nur noch ein 

 Wort über diejenige Art derselben, welche auf der Doppebmwendung 

 ein und desselben Wortes in verschiedener Bedeutung beruht; 1412 

 /) 3 oGtoj oi y.Cii rä ä^rcta, oiov rd fdvcci 'ASr^vaio'.g rnv TYig ^aldz- 

 ■vr,g dp'/YtV {xi/ d^yrtv ilvui toüv xax.cüv • CivaaBoii "^dp . y, ciögnep 'Icro- 

 ■/.päTTig TYiv dp'/YtV TYi Tiolsi dp'/Yjv zlvoLi rüiv v.oLyMv . dixfOTipoig ydp 

 6" oüx. av 6)rj^n T£$ ipitv, roOr' sIoyiTCci, xoü i'^vöioSri ort d'kYi^ig' tö 

 Te ydp XY,v dpyjiv fdvcci dpyrjv eivai orj^iv oo^bv • äXX' oü;( oOtoj \i- 

 'jzi ä/X'äAÄwg, xat dpyj,v oCy o iinsv dnöfY/Ocv, diy dlXoig. iv änctat 

 Ol ToOrctj, edv npogY/ziövTOig t6 övr/ikct. iviyxYt djui.c«)v'jjtjita r< ixsrocfopd, 

 -ÖTs rÖ£v' otov ' Avd'jyjTog oüx dvdayiTog.' 6ixoivviJ.i<x.v dnifY,Gtv^ 

 dX/.d r,p'jgr,/.ivT'j)g. si dr/rr^g. y.Cii 'o'Jx av yivoio iiäAlov yj ge oel ^ivog 

 £evoc, 77 oü /j.äÄAov ^ (je 3'ei, to ai/ro. xai oi) Ocf tov ^evov ^evov dd 

 itvcii/ d'AAözpiov yäp y.a.1 r^Oro. tö ai)rö xa£ tö 'Ava^av^jitcJov xtX. 

 Die beiden ersten Beispiele von der dpyji der Athener sind deutlich; 

 nur die Aristotelische Erläuterung derselben ist nicht richtig ver- 

 standen worden. Die dp'/^'r, eine dp'/jri zu nennen ist niciits beson- 

 deres; aber er nimmt auch nicht (in dem zweiteh Beispiele) die dpyh 



•) Wer nach Aiileiliing der nngeführfen SleUe der Politik äv &p.a>.c(73>jvat lesen 

 Wüllle. inüsste aus ~'j) ein anderes Wort reslitiiireii. 



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