Sickel, Die Lunai'buchstabeii in den Kaleiidarien des Mittelalters. lo3 



Die Lunarbuchstahen in den Kaiendarien des Mittelalters. 



Von Dr. Th. Sickel. 



In den Urkunden des Mittelalters wurde der Tag oft nach dem 

 Alter des Mondes bezeichnet; in den Klöstern kann es frühzeitig auf, 

 dass, wenn nach der Prime der Tagesabschnitt aus dem Martyrolo- 

 gium verlesen wurde, neben den anderen Tagesmerkmalen auch die 

 Luna verkündet wurde. Nun weiss jedermann, dass solche Mondzeit- 

 1 bestimmungen nicht auf unmittelbarer Beobachtung beruhen, sondern 

 auf einer cyklischen Berechnung, welche den Alexandrinern entlehnt 

 das ganze Mittelalter hindurch in Gebrauch gewesen ist. Wie aber, 

 liegt es dann nah zu fragen, hat man aus den Gesetzen des Cyklus 

 das Mondalter für den einzelnen Tag bestimmt? Hat man in jedem 

 Falle die Bechnung nach der fast bei allen Computisten gleichlauten- 

 den Anweisung angestellt? Unter Karl dem Grossen wurde zwar von 

 jedem Geistlichen gefordert, dass er den Comjnitus kenne i), und 

 vielleicht mögen, so lange die Karolingischen Schulen blühten, auch 

 j viele im Stande gewesen sein, jede Art von lunarer Rechnung durch- 

 i zuführen. Aber der Mehrzahl musste man doch für den täglichen 

 Bedarf Hilfsmittel zur Hand geben, so gut wie Oster- und andere Zeit- 

 tafeln, die auch entbehrlich gewesen wären, wenn jeder die Regeln der 

 Bücher inne gehabt und anwenden gelernt hätte. Die chronologischen 

 Hilfsmittel nebst den liturgischen Werken waren sogar die ersten, 

 die sich jedes Kloster, jeder Geistliche verschall'le, und war es nun 



») Monuni. Genn. l.ist. LL. 1, 6S. 107. 123 ii. n. a. 0. - romixiliis ist al.ar niihl nur 

 die gemeine Itechciikimst, sondern die auf die Zeitliestimmnn-riMi anfjewaiidlo. — Ou- 

 randus rationale div. odie. VIII c. 1 : „Qiioiiiain. sieut aif l.eadis Aiitruslimis, sacerdoles 

 coin|)utum seire^tenenttir, alioqiiiii vix eis noineii sacerdotis oonstabll : sub quo noti- 

 tiam eursiis temporis. luiiae ac calen.larii iatelliy iinu.s, qiioiiiaiii conipiitiis est seiealia 

 certilieaiidi tempus seeuiidiun solis et hmae progressutn'*. 



