Die Limarbiichslaben in den Kaiendarien des Mittelalters. 177 



sedes embolismorum gleich hei der ursprüiiglichtn Bildung des 

 Zfitkreises in Alexandrien stattgefunden hahe, also ßeda dahin 

 zu berichtigen sei: die Hebräer fügten den Schaltmonat am 

 Ende ihres Jahres (genauer: als 12. Monat) ein, die Ägypter und 

 Römer dagegen an verschiedenen, durch Rechnung bestimmten 

 Tagen i). 



Wie dem auch sei, für das Mittelalter wurde die ßeda'sche 

 Satzung massgebend. Vollständige Kaiendarien verzeichnen regel- 

 mässig an diesen Tagen die Sitze der Schaltmonate in der Weise, 

 dass z. B. dem 2. November embolismus V beigeschrieben wird, 

 d. h. hier tritt die fünfte Schaltung des Cyklus, die dem a. XIV. c. 

 decoin. angehört, ein. Noch besser sind im Kai. Salisburgense 

 von 809 nicht allein die Anfangs-, sondern auch die Schluss- 

 tage der intercalaren Monate vermerkt, damit man sich nicht in 

 der Zahl der ihnen zukommenden Tage irre. Dagegen sind in man- 

 chen Kalendern, wie in dem Karl's des Grossen und in dem von 

 810 bei Mui'atori die sedes embolismorum gar nicht eingetragen; 

 in anderen, wie im Florentinum sace. IX bei Ximenes, im Tri- 

 dentinum von lOoO u. s. w. sind sie nur theilweise und nach- 

 lässig, zu unrichtigen Tagen oder mit falschen Ordnungszahlen 

 eingeschrieben. 



Nur zwei, denselben Embolismus betreffende Abweichungen 

 sind mir aus dem früheren Mittelalter bekannt. Der Computus von 

 810 2) setzt die vierte Schaltung, im a. XL c. decenn. , auf den 

 3. März, und Johannes Campanus ^) ini XIII. Jahrhundert auf den 



^) Kveiiliicll : nur dass die Römer ihres bürgerlichen Kalenders wegen, dem sie den 

 Alexandrinisehen Zeitkreis accommoiürteii , in zsvei .laliien den Schaltmouat v o i- 

 einen vollen Aloiiat setzten. — Ich l<egniige niicli an diesem Orte, diese mir wahr- 

 scheinlielie Krkläriino- vorzusclilaffcn. Kiiier niisi'iihrliehen iiegriindung- nuisste zu- 

 nächst eine Widerlegung van der Hagen's vorausgeschickt werden, der in derdisserl. 

 de cyclo lunari Dionysii et Bedae sich ganz auf Beda's Slandpunct stellt und in lan- 

 ger, niicli nicht überzeugender Ausführung nachzuweisen sucht, dass die Fixirnug 

 der Schallsilze aus der Comhination des Osterkreises mit dem römischen Kalender 

 hervorgehe. 



2) .Muratori 1. c. 123. 



^) Seinen Computus major finde ich leider auf den hiesigen Bibliotheken nicht und 

 kenne seinen Mondkalender nur aus Petavius. — Von beiden .\bwcichungeii handelt 

 auch van der Ilagen I. c. §. 23, 30, 31. — In Bezug auf beide Satzungen beschriinke 

 ich mich darauf Folgendes anzudeuten: der Kuibcdismus des 3 .Miirz ist der 37. .M.mat 

 nach dem Kmlmlisinus III. welcher wegen des .\quinoctinms vorgerückt nur der 



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