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mit dem Epoclieiitag des ägyptischen solaren Jahres zu empfehlen 

 scheint? Mehieie Chronolofjen sind für diese Satzung eingetreten 

 und haben geltend gemacht, dass Beda in obiger Stelle nur das 

 Nüvilunium des 30. Juli und nicht die Eigenscliaft des mit diesem 

 Tage anhebenden Augustmonats angibt, dieser also auch voll gesetzt 

 und der nächste Neumond auf den 1. Thot verzeichnet werden könnte. 

 Dem stehen aber zwei vollkommen verbürgte Umstände im Wege i). 

 Erstens wird, wofür wir später die Beweise beizubringen haben, 

 allgemein berichtet, dass nach ägyptischer Rechnung der Septem- 

 ber fünf als Regularen hat oder dass der Mond am I. September fünf 

 Tage alt ist: das ergibt als Novilunium den 28. August. Zweitens ist 

 ebenso allgemein anerkannt, dass im ersten Alexandrinischen Jahre, 

 z. B. 1 Thot 284 nach Chr. bis zur letzten Epagomene 285, der 

 terminus pnschalis auf den 5. April 285 gesetzt wird, was für dieses 

 Jahrhundert auch mit dem wirklichen Plenilunium zusammentrifft. 

 Nun ist das erste Jahr unzweifelhaft communis und beginnt wie alle 

 accomniodirten Mondjahre mit einem vollen Monat, worauf ein hohler 

 Monat u. s. w. in alternirender Reihenfolge die Monde folgen. Man 

 hat also nur, wie in obiger Tafel geschehen ist, von der luna XIV 

 des 5. Apiil zurückziirechnen, um zum 28, August als Neumondstag 

 zu gelangen. Eine weitere Bestätigung wird sich aus der Vergleichung 

 mit Beda's Rechnung ergeben. 



Der ägyptische saltus lunne verkürzt also den vorletzten Monat 

 des letzten Alexandrinisch bctrachtetßn Mondjahres, und da dieses 

 letzte Jahr embolistiseh ist, zählt es nach Abzug des saltus 383 Tage. 

 Das sliniMit vollständig zu Beda de temporibus cap. XII. Wenn er 

 dagegen de temporum ratione cap. XLII sagt: „eaiulem nmtationem 

 (saltus) primoanno circuli decennovennalis adtigunt . . ideoque 

 annum eundem, si non bissextus adsit, diebusCCCLIII consummautes", 

 so ist das allerdings so undeutlich ausgedrückt, dass es leicht zu 

 Missverständnissen Anlass geben konnte , ist aber nur scheinbar mit 

 der ersten Äusserung in Widerspruch. Ungenau ist es zunächst, 

 von dem saltus in einem Jahre cycli decennovennalis zu sprechen. 

 Denn ein österliches Mondjahr ist, abgesehen von der Rerück- 



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') Ans Bückh 124 ersehe ich , dass »ucli \:iii der Hiigeii in der mir nicht zngüng'lichen 

 Sclirift de rycli» |i!i.sc'hidiiins die Aiitialiine des 'lü. Aiig-iist „mit hinreichenden, (ii'iMi- 

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