nie Revoi'üugten des Alllialters lliao-wii. 2 i 7 



»Ins Volk, SO (iiiss es nicht in den Händen Bogen und Annhrust 

 lialten kann, so werden die Räuber und Mörder ergreifen die kurzen 

 \\'a(ren. Wenn die kurzen Waffen zusammentreffen, so werden die- 

 jenigen, die eine Menge sind, siegen. Mit der Menge der Angestell- 

 ten der Gerichte wird man festnehmen die wenigen Mörder. Kraft 

 dessen wird man es gewiss dahin hringen, dass die Räuber und 

 Mörder Schaden haben, aber keinen Nutzen, und dies ist der Weg, 

 auf welchem man erreicht, dass Niemand zuwider handelt den 

 Gesetzen und dass die Strafen an ihrem Orte sind. Ich in meiner 

 (Unwissenheit hin der Meinung, dass das Erlassen eines Verbotes an 

 das Volk, so dass dieses nicht in den Händen Bogen und Armbrust 

 halten kann, von Vortheil. 



Der Alihalter sandte diesen Bericht zur allgemeinen Beurthei- 

 liing herab, und U-khieu-scheu-wang erwiederte hierauf Folgendes : 

 Ich habe geliört: In der alten Zeit verfertigte man die fünferlei 

 Walfen nicht, um einander zu schaden. Man wehrte mit ihnen der 

 Unterdrückung, strafte das Unrecht. Lebte man in Ruhe, so bezwang 

 man mit ihnen die reissenden Thiere und traf Vorkehrungen gegen 

 das Ungewöhnliche. Gab es etwas zu thun, so setzte man durch sie 

 eine Schulzwehr und delinte die wandernden Reihen. Als endlich 

 das [laus der Tscheu verfiel und unscheinbar ward, gab es in der 

 Hölie keinen erleuchteten König, die Fürsten der Lehen führten die 

 Lenkung mit Gewalt, der Starke drang in das Gebiet des Schwachen, 

 die Menge unterdrückte die Wenigen, was innerhalb der Meere, 

 war zei-schlagen und erniedrigt. Hierduich waren Trug und Lüge 

 zugleich entstanden, der Verständige stürzte in eine Grube den 

 Unverständigen, der Mulhige erfüllte mit Schrecken den Feigen. Man 

 liess nur die Erlangung des Sieges sich angelegen sein und achtete 

 nicht der Gerechtigkeit und der Füglichkeit. Desswegen wm-den die 

 Triebwerke verändert, die Kunstgriffe verdeckt, die Werkzeuge, 

 wodurch man sich gegenseitig schadete, waren nicht zu zählen. 



Hierauf fasste Thsin zusammen die Welt, es zerstörte den 

 Weg der Könige und gründete seine besondere Berathung. Er ver- 

 nichtete Gedichte und Bücher und stellte voran Gesetze und Befehle. 

 Es hielt ferne Menschlichkeit und Gnade und verliess sieh auf Strafen 

 und Metzeleien. Es warf nieder die berühmten Festen, tödtete die 

 begabten Männer. Es Hess einscl)melzen Panzer und AngriffswallVn, 

 zerbrach Lanzenspitzen und Klingen. Nachdem dies geschehen. 



