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der Strafen wenige, so sind die Urstoffe des Lichtes und der Finster- 

 niss versöhnt, die vier Zeiten sind richtseheitmässig, Wind und 

 Regen kommen zur gehörigen Zeit, Kräuter und Bäume wachsen 

 üppig, die fünf Arten des Getreides reifen in IMenge, die sechs 

 Arten von Haustliieren tragen Junge. Wenn das Volk nicht heim- 

 gesucht wird von bösen Erscheinungen und Seuchen, hierdurch wird 

 der Friede erreicht. 



Ich habe gehört: Als Tscheu sich befand im Besitze der Welt, 

 waren von dessen Lenkung in einem Zeiträume von dreihundert 

 Jahren die Könige Sching und Khang die Berggipfel. Die Verhän- 

 gung von Strafen fand durch vierzig Jahre nicht Statt. Bis zu dessen 

 Schwinden waren ebenfalls dreihundert Jahre. Desswegen sind die 

 fünf Obergewaltigen abwechselnd aufgestanden. Die Ohergewaltigen 

 standen gewöhnlich zur Seite dem Himmelssohne. Sie brachten zur 

 Geltung den Nutzen, entfernten den Schaden, straften die Grausam- 

 keit, wehrten dem Unrecht, zwängten in eine Lade und stellten 

 empor, was innerhalb der Meere, um zu ehren den Sohn des 

 Himmels. 



Nachdem die fünf Obergewaltigen bereits versunken, setzte 

 kein Weiser und Höchstweiser die Werke fort. Der Himmelssohn 

 war verwaist und schwach , die erlassenen Befehle wurden nicht 

 vollzogen, die Fürsten der Lehen handelten eigenmächtig, der 

 Starke beschimpfte den Schwachen, die Mehrheit unterdrückte die 

 Minderheit. Tien-tschang bemächtigte sich widerrechtlich der Ge- 

 walt in Tsi, die sechs Erlauchten theilten Tsin, es bildeten sich in 

 Gesanmithcit die kämpfenden Fürsteidänder. Dies waren die ersten 

 Anfänge der Drangsal des Volkes. 



Hierauf Hessen die starken Länder es sich angelegen sein, zu 

 überfallen die schwachen Länder. Man rüstete, setzte in Vertheidi- 

 gnngsstand, vereinigte sich zu Anschlüssen, drehte die Wagebalken. 

 Im eiligen Laufe stiessen aneinander die Naben der Wagen*), unter 

 den Panzern und Helmen wuchsen Läuse, das Volk hatte keinen 

 Ort, wo es sieh konnte beklagen. 



Da kam die Zeit, wo der König von Thsin wie ein Seidenwurm 

 nagte an der Welt, wo er insgesammt verschlang die kämpfenden 

 Fürstenländer und mit dem Ehrennamen sich nannte den Allhalter. 



1) Die Üabineileiiden waren eine dichtgedrängte Menge. 



