Die Bevorzugten des Alllialters Hiao-wii. 243 



Wenn die Übergabe des Befehls ;ui einen Menschen be- 

 schlossen *), werden die zehntausend Angelegenheiten neu geschaffen. 

 Wenn zuletzt die sechs Anschlüsse übereinstimmen in den Sitten, 

 die neun Landstriche gemeinschaftlich an Einen Faden gereiht 

 sind, wird gewiss das Erwarten der erleuchteten höchsten Weis- 

 heit, das Auffrischen der Beschäftigung des Ahnen fortgesetzt in's 

 unendliche, Desshalb lenkte Tscheu bis zu dern Könige Sching, 

 dann erst halten die Einrichtungen einen festen Boden, und das 

 Entsprechende der freudigen Bestätigungen kam zum Vorschein. 



Jetzt bist du, vor dem ich stehe unter den Stufen, erfüllt von 

 dem Glänze der Sonne und des Mondes. Du richtest abwärts die 

 höchstweisen Gedanken auf die Vollendung der Eingrabungen 2), 

 du befassest dich ausschliesslich mit der Verehrung des Lichtes der 

 Geister, verbrennst und vergräbst das Dargebrachtes) in den Heilig- 

 thüinern der Aussenweike *). Die Wesenheit der dargebrachten 

 Gaben mengt sich mit den Geistern, der Hauch der gesammelten 

 Einklänge bringt die Meldung dem Lichtglanz ^^, und dass w under- 

 bare Thiere kommen und erlegt werden, ist angemessen. 



Einst befand sich König Wu in der Mitte der Strömung und 

 hatte noch nicht übergesetzt. Ein weisser Fisch sprang in des 

 Königs Schiff. Der König bückte sich, erfisste ihn und zeigte ihn 

 sämmtlichen Fürsten. Alle spraclien: Ein freudiges Ereigniss! — 

 Jetzt ward die Darbringung in den Aussenwerken noch nicht gese- 

 hen von dem göttlichen Erdgeist, und man fängt ein wildes Thier, 

 damit es als Speise gereicht werde. Dies ist es, wodurch der Him- 

 mel zeigt, dass er die Gabe empfängt und dass die Abschnittsmarke, 

 durch welche man mit der Höhe verkehrt, zusammengefügt ward. Es ist 

 angemessen, hierbei in's Licht zu setzen die Zeit, den glücklichen 

 Tag, zu verändern und zu melden das erste der Jahre *). Man breite 



1) Wenn der erste Laiidesfiirst den Befelil von dem Flimmel erliäU. 



-) In die heiligen (iefässe w.trd der Name des Künstlers eingegraben, um deren 

 Echtheit beweisen zu können. 



3) Dies bezieht sieh auf die dem Himmel und der Erde dargebrachten Gaben. Das 

 dem Himmel Dargebrachte ward verbraunt, das der Erde Dargebrachte ward ver- 

 graben. 

 *) Diese lleiligthiiiper sind die Anbetungsorte des Himmels und der Erde. 



*) Den im Lichtglanz strahlenden Geistern. 



*) Man möge den Namen des Zeitraumes verändern und dies dem göttlichen Erdgeist 

 melden. 

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