zunehmen 1381 i 8: xcci Toitg p.ri y.ay.oUyovg (nämlich ftloOai) fi-noi 

 ddÖTCcg ixrrtTS. rd tüjv Kkr,aw -/.ay.a. ikrjz rä aircDv, «AAd raya^d • ö 

 7äp dya^6g toOto dpa. Man findet sich zu soiclien Männern freu[id- 

 schaftlieh gestimmt, die nicht eine böse Zunge führen und nicht 

 die SchwÜL'hen der andern kennen noch — ihre eigenen, ^xy^tc 

 rd «uTcüv. Gewiss nicht; diese Selbsttäuschung würde nimmer- 

 mehr als Zeichen des dya^ög betrachtet werden, 6 yäp dya^öc 

 ToOro ocd, vielmehr bei den Freunden so wenig wie bei andern 

 haben sie einen Blick für die Mängel und Fehler, sondern für das 

 Gute siooTag ixyjts t« tcüv 7:lr,'7iOv y.a/.cc ixt/TE to. aüröiv, ,,iieque 

 aliorum mala neque nostra", wie Miiret übersetzt. — Vergleichen 

 wir hiermit noch ß 3. 1380 a 26 /.cd (nämlich TZpö^'^i ihi) rolg 

 (jKO-Jodllo'j'ji zoog Toug aKO'jodC'j'jzv.g. iNicht gegen solche sind 

 wir milde gej«timmt, die sich ernst benehmen gegen diejenigen, 

 welche ernst sind, sondern gegen uns, wenn wir ernst sind. An 

 der genau entsprechenden Stelle über die Anlässe zum Zorne lieisst 

 es /3 2. 1379 6 31 xat (nämlich öp'fi'Co'jzot.i) -fAg ei.poivsuoii.iv'j'.g npög 

 <j;ro'JodtovTaf, mit A", während die drei übrigen von Bekker veiglicbe- 

 nen Handschrilten auch dort unrichtig Kpog rovg a-yTSJodCc/vras liaben. 

 In gleicher Weise ist an der Stelle des dritten Capitels entweder xat 

 TOig Gr.rjDodC'JDOi Tipog rjTzo-jrjdtovTccg oder vielleicht wahrscheinlicher 

 y.cfi TOlg aiz'j'UQdZ'j'jai. npog uvroug ano'jridll'jVTy.g zu schreiben. 



Kehren wir zurück zu der Stelle aus dem vierten Capitel. Wir 

 fassen leicht, sagt Aristoteles, eine freundschaftliche Neigung zu 

 denen, die sich gegen uns nicht verstellen, roiig ij-r/ ;iXaTTO/jL£vojg 

 np6g auToOg ' rotoOro'. dt y.aX ol rd (paOAx rd iavzojv AiyjVTsg. Die- 

 selbe Form der weiter specialisirenden Charakteristik durch to'.oOto'. 

 di xtX. findet sich in diesen und den ihnen gleichartigen Capiteln 

 noch öfters, wie a 30 toiovtoi d' oi sijy.oAO'. xzA., a 23, 27, 32, b 10; 

 überall wird die ganze vorher bezeiclinete Gruppe von Charakteren 

 näher beschrieben, nicht hlos ein einzelner Tlieil aus ihr heraus- 

 gehoben, toeoOtoj di xai oi „zu dieser Classe gehören auch die- 

 jenigen, welche" u. s. w. Unverkennbar ist die Stellung von zwei 

 Worten verwechselt und es war ffeschrieben : toi'jvto'. dt oi y.a.i rd 

 cpaöÄ« zd ixvzütv liyoyzig („tales autem sunt, qui etiam vitia sua 

 detegunt" Muret), denn ein Zeichen davon, dass jemand sich gegen 

 uns nicht verstellt, liegt darin, dass er sogar seine Schwächen 

 gegen uns ausspricht. 



