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konnten das Übersehen beim Abschreüten leicht veranlassen. — An 

 einer anderen Stelle hat sieh ein aus Versehen wiederholter Artikel 

 fälschlich an das vorausgehende Wort angeschlossen, Poet. 17. 

 l4öoa2ö osl oi ToOg fJ-O^oug amioxccja.i xai rvj li^si a.n£py(xCe(7^cx.i. i) 

 ÖTt iJ.ixliGZ(x npo o,a/jtarwv Ti^iiisvov oO'tw ■yccp av svocp'^iurciTa. o'pwv, 

 (oaKtp KOLp" avToig ^i^vbiievnq roTg TzpaTTOixii/otg , zxjplay.ni rd npinov^ 

 xoü T/KiaT^ av 'kciv3dvoi.TO rä vnsvavrioc. Das Medium Iccv^dvta^at ist 

 liier ganz unpassend; die Schlusssylbe to ist nur die irrthümliche 

 Verdoppelung des folgenden rd, also f/xtar' av Xav^avot ra vns- 

 vccvTici, wie es bald darauf heisst a 27 o jxrj opäivra töv ^iXTrjv 

 eXäv^-avEv. 



Poet. 24. 1460 a 4 ^td oüoetf ixaxpdv ovaTaaiv iv aXXw ntnoiri- 



X£V T^ TW V?ptf)W, äXA' UXJTZSp £mOlXEV, aVTri -0 fOctg §10<XT/.$1 TO dpixÖT- 



zrjv oc-jTYi oi(x.ipuaB<xt. Vielmehr uipzla^oit^ nicht oiaipzla^oii. Wie 

 liäufig AI nur eine verschriebene Wiederholung des daneben ste- 

 henden AI ist, weist Vahlen nach S. 58. 



Poet. 25. 1461 a 1. Der Dichter kann zum Gegenstande sei- 

 ner Nach;ihmung entweder die Dinge wählen wie sie wirklich sind, 

 oder wie sie in der verbreiteten Vorstellung der Menschen sind, 

 oder wie sie sein sollten; Vorwürfe gegen Diciitungen, welche auf 

 den \\ ideispnich gegen eines dieser drei Momente sich berufen, 

 sind durch Geltendmachung eines anderen zu entkräften. Für jeden 

 der drei möglichen Fälle solcher Rechtfertigung, lOacg, ist 1460 

 6 32 — 1461 a 4 ein Beispiel gegeben; in dem ersten wird die 

 Verletzung der Wirklichkeit durch die Idealität der Darstellung 

 gerechtfertigt b 32 — 35 (eine Stelle, in welcher das handschrift- 

 liche i'aw? b 33 zu entfernen man schon durch die entsprechende 

 Ausdrucksweise 6 36 sollte abgehalten werden) , im dritten der 

 Widerspruch gegen die Angemessenheit durch Berufung auf die 

 historische Wirklichkeit a 1 — 4, im mittleren die Verletzung der 

 Idealität und der Wahrheit durch Berufung auf die unter den Men- 

 sehen verbreiteten Ansichten: et ol /xv^osTspwg, ort. outo) (potaiv.) olov 

 rd mpi ^scZiv, was aus dem Vorausgehenden so zu ergänzen ist: ei 

 oi p.Yj'hTipoig iyzf. \i,r,xz dXri^CJg ^r,xz (hg oet, Tccurrt "kvTSOV , on outcj) 

 (ßaaiv, otov rä zspi ^cwv. Was wir in diesem Satze zu fj-r/Otripo^g 

 aus dem Zusammenhange mit dem Vorausgehenden zu entnehmen 



») So stillt ffuvajTsp-^ä^so-^ai Valilen S 18. 



