290 •'• Fe i f a I i k 



ich in meiner ersten Abhandlung S. 8 f. (320 f.) gehandelt habe. 

 An dieses Beispiel der fünfzeiligen Strophe auch in geistlichen Lie- 

 dern mag sich ein anderes, noch nicht herausgegebenes aus einer 

 Nik(»Lsburger Handschrift des i 5. Jahrhunderts (vgl. Jungman n 

 Hist. lit. c. S. 61 \ Nr. III 37 a) fügen , welches ich einer Abschrift 

 Bocek's entlehne: 



Tato pi'sea dolejsi spievä (se) jako ona: Zdrävas 



ciesarovno. 



Nr. 13. 1 



Krisle, najmilostivejsi krali, 

 zaslfbeny nam z nebeske slavy 

 skrze proroky jiste, 

 narodil(s) se z panny eiste 

 clovek pravy a buoh viecny. 



2 



W Racils V tele präci podstüpiti, 

 taks nam ehtel cestu pripraviti, 

 mnohü biedu trpev pro nds, 

 taks velmi milovals nas, 

 ze si svü dusi dal za näs. 



3 



W jaküs nam okdzal milost, 



jakiis pro nas podstupil botest (zalost?), 

 jsa V bozstvi rovny otei, 

 s duchem svatym buoli vsemohüci, 

 chtels se za nas poni'ziti. 



4 



AV A ponevadz netbdme tve milosti. 

 kterüs nam okäzal s svü stedrosti, 

 jake pak tech blaznovstvi, 

 jenz je jinde hledaji 

 a tve pilnosti netbaji? 



5 



W Ano pi'smo i rozöm to kazie, 

 zet nad Krista zadny nedokäze: 

 byt byl kto milostivejsi, 

 bud svata a nebo svaty, 

 jenz sü kdy byii neb budü, 



Nr 14. Über das Lied Zdravas ciesarovno, nach dessen Weise das 

 vorstehende zu singen ist, vergleiche man auch unten Anmerk. 15. 



