300 J. Feifalik ^ 



Übersetzung steht in der Wittingauer Handschrift A. 6 (14. und 

 IS. Jahrhundert) aufßl. 116, und hiutet in vereinfachter Schreibung: 



Nr. 22. 1 



W Jesus Kristus, nase späsa, 

 tot kazdy zly die ot hlasa, 

 näm vernym vsem svii pamdtku 

 dal jest V chlebe i v opiatku. 



2 



W kterak svaty ten chleb jesti, 

 tys Siiin, mily Jesu Kriste, 

 pokrm tela svateho, 

 zadny nenalezl vecsieho. 



3 



W Teiito jest dar pIn sladkosti 

 i take bozske milosti, 

 moc i ctnost tela svateho, 

 obecnost milosti jeho. 



4 

 W Zdrdva spravedlnosti podobenstvie, 

 bozie jednoty sworenstvie, 

 V tobiet se kazdy koehävd, 

 jenz te v srdci schovava. 



in te quisqiie «leleclatur 



«|ui de fide speculatur. 

 S. Non est panis, sed est deus, 



homo, liberator meus, 



qiii in cruee pependisti 



et in carae defeeisti. 

 fi. Non augpetur conseeratus, 



iiee consumptus fit luutatus, 



nee dirisus in fractura, 



plenus deus in statura. 

 7. Esca, digna angelorum, 



pietalis lux sanetorum : 



lex inoderna approbavit, 



<|uod antiqua figuravit. 

 S. Salutare medicaraen, 



peccatoi'um relevameu, 



pasce nos, a malis leva, 



duc nos, ubi est lux tua. 

 9. Caro panis, sanguis vinuin 



est mysterium divinum, 



huic laus et gloria 



in saeculorum saecula. Amen. 

 Vgl. Moiuimcntoruin J. H u s pars altera , Norinbergae 1358, fol. 348' ; Daniel 

 Thesaurus hymnologicus 2, 370; Ph. Wackernagel, Das deutsche Kirchenlied 



