348 *''■• Pf'zma i e ■■ 



Dass die drei Zeitalter empfingen des Himmels Befehl, wo 

 befindet sich davon die Beglaubigungsniarke? 



Die Veränderungen der Wetterschäden und ungewöhnlichen 

 Erscheinungen, auf welcher Grundlage machen sie sich geltend? 



Die Leidenschaft der Angeborenheit und des Schicksals ist bei 

 Einigen früher Tod, bei Anderen langes Leben, bei Einigen Mensch- 

 lichkeit, bei Anderen Verschlossensein. Wir sind gewohnt zu hören 

 die Namen dieser Dinge, aber wir haben noch nicht beleuchtet deren 

 inneres Wesen. 



Ich wünsche nur, dass der Wind ziehe und die Befehle aus- 

 geführt werden, dass die Strafen leicht seien und der Verrath in 

 sich gehe, dass die hundert Geschlechter in Eintracht sich freuen, 

 dass die Sachen der Lenkung überall hin beleuchtet. 



Wie ist es einzurichten, wie anzustellen, dass der milde Thau 

 herabsteige, die hundert Getreidearten emporsteigen, dass die Tugend 

 erfrische was innerhalb der vier Meere, die Mildthätigkeit gelange 

 zu den Kräutern und Bäumen, dass die drei Himn»elsleuchten unver- 

 sehrt, Hitze und Kälte gleichmässig, dass man empfange des Himmels 

 Segen und zur Annahme der Darbringung bewege der Götter und 

 Geister heilige Wesen, dass Tugend und Mildthätigkeit in weiter 

 Ausdehnung dringen zu den Bäumen ausserhalb der Weltgegenden, 

 ausgebreitet erreichen die Schaaren der Geborenen? 



Ihr, Söhne und Grossen der Lande, erleuchtet die Beschäfti- 

 gungen der früheren Höchstweisen, ihr seid vertraut mit den Verän- 

 derungen der Gewohnheiten und der Bildung. Die Zusammenstellun- 

 gen des Anfangs und des Endes sind gedeutet und wurden gehört in 

 der hohen Gerechtigkeit Tagen schon lange Zeit. Möget ihr dies 

 deutlich verkünden mir, dem Himnielssohne. Möget ihr messen und 

 unterscheiden dessen Abzweigungen, nichts häufen und nichts zusam- 

 menfassen 1). Möget ihr es entnehmen eurer Kunst und wachen über 

 das, was ihr hervorbringt. Denn dasjenige, was niqht rechtschatfen, 

 nicht gerade, nicht redlich, nicht zutreffend, was unrecht bei den 

 Leitern der Geschäfte, wetm ihr es schreibt, es wird davon nichts 

 verlauten, es wird emporgehoben von mir, dem Himmelssohne, in 

 Selbstheit2). Möge euch nicht bangen vor einem späteren Schaden. 



*) Es möge alles einzeln und ausführlich besprochen werden. 



^) Die Gelehrten werden aufgefordert, die Unredlichkeiten und das Unrecht der die 

 GeschSfle leitenden Fürsten und Erlauchten zu entdecken. Der Himmelssohn 



