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Jetzt bist du, vor dem ich stehe unter den Stufen, bezüglich 

 des vornehmen Standes der Himmelssohn. Bezüglich der Reichthü- 

 mer besitzest du die vier Meere. Du bekleidest einen Rang, dem 

 gemäss es dir zukommt, zu Wege zu bringen. Du hältst fest eine 

 Macht, durch die es dir möglich, zu Wege zu bringen. Du besitzest 

 ferner die Schätze, durch die du es vermagst, zu Wege zu bringen. 

 Dein Wandel ist erhaben und deine Gnade gross. Dein Verstand ist 

 erleuchtet und deine Absicht trefflich. Du liebst das Volk und bist 

 ein Freund der vorzüglichen Männer. Es lässt sich von dir sagen, 

 dass du ein gerechter Gebieter. Dass dessenungeachtet Himmel und 

 Erde dir noch nicht Antwort gegeben und von den vortrefflichen 

 Vorbedeutungen des Glücks keine zu dir gelangt, warum ist dies? 

 Es ist dies alles, weil Lehre und Umgestaltung nicht begründet und 

 die Zehntäusende des Volkes nicht in das richtige Verhältniss 

 gebracht sind. 



Die Zehntausende des Volkes folgen dem Vortheil, gleichwie 

 das Wasser läuft in die Tiefe. Wenn man ihnen nicht durch Lehre 

 und Umgestaltung einen Damm setzt, so sind sie nicht fähig, inne zu 

 halten. Wenn daher Lehre und Umgestaltung begründet und Verrath 

 und Unrecht überall aufhören, so ist dieser Damm hergestellt. Wenn 

 Lehre und Umgestaltung abgeschafft und Verrath und Unrecht 

 vereint zum Vorschein kommen, wenn Strafen und Bussen dagegen 

 nichts ausrichten, so ist dieser Damm zerstört. 



Die Könige der alten Zeit stellten dies in's Licht. Desswegen 

 waren sie mit dem Antlitz gekehrt nach Süden und lenkten die Welt. 

 Keiner war, der nicht Belohnung und Umgestaltung machte zum 

 grossen Gegenstand seines Strebens. Sie begründeten das grosse 

 Lernen, damit sie belehren das Land. Sie stifteten Unterrichtsanstal- 

 ten, damit sie umgestalten die Städte. Sie tränkten das Volk mit 

 Menschlichkeit. Sie gaben dem Vojke Schliff durch Gerechtigkeit. 

 Sie umschränkten das Volk durch die Gebräuche. Desswegen waren 

 ihre Strafen und Bussen überaus leicht, aber den Verboten ward 

 nicht zuwider gehandelt. Lehre und Umgest.iltung kamen in Gang, 

 und die Übungen und Gewohnheiten waren löblich. 



Wenn die höchstweisen Könige fortsetzten ein in Verwirrung 

 gerathenes Zeitalter, fegten sie weg dessen Spuren und entfernten 

 sie gänzlich. Sie stellten von Neuem zurecht Lehre und Umgestal- 

 tung und erhüben sie zu bedeutender Höhe. Nachdem Lehre und 



