über die bildl. Verstärkung d. Negatioa bei mhd. Dichtem. 4«5 



der neithart Hess ainem nit ein vesen. 



Wolkenstein CXVI, 3, 7. 

 noch schade ydt cm nicht einen veesen. 



Fastnachtspiele p. 965, 1. 



Als Sinnbild des Nichtigen, Werthlosen gebraucht Vesen schon 

 Herbort. 



ich han niht in dem h*be, 



da min herze solde wesen, 



da trage ich eine lichte fesen 



oder ein strö oder einen wisch. Troj. liet 9423. 



In ähnlicher Weise begegnet es uns noch an folgenden 

 Stellen: 



ich wig ez gen ir allez als ein fesen. 



V. Laber's Jagd. Str. 224, 7. 

 des wigt mein sin ein ringe vesen. Suchenwirt XXI, 14. 



seyd nyemant wil der pösste wesen 

 als klain nur umb ain vesen. Wolkenstein XXII, 3, 7. 



so mud noch ungeraster 

 bin ich nye gewesen, 

 das ich vmb ain vesen 

 luff ain halbe meyl. Hätzlerin II, 42, 94. 



Konrad von Würzburg gebraucht dagegen spriu : 



nu wolte ich ahten umb ein spriu 



niht üf iuwer claffen. Troj. 12 706. 



so ahtet ich niht umbe ein spriu 



dar üf, swaz mir geschaehe. Troj. 21 152. 



si wegent inwer botschaft 



liht unde ringe alsam ein spriu. Troj. 18 257. 



Anstatt spriu kommt auch am, om = Spreu als Bild des Unbedeu- 

 tenden vor. Jedoch kann ich es nur in positiven Sätzen nachweisen. 



die viende wären recht ein om 



wider des Berners recken. Dietrich's Flucht 3316. 



dise rede waeren gar ein om. 



Ulr. V. Eschenbach. Wilh. 19 a. 



min rede waer gar ein om. Hag. Grundriss 546. 



