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die warn gein dirre varwe ein nielit. Parzival 601, 2. 



daz ist gein disem strite ein nilit. 73o, 21. 



der beider g-rüene was ein niht. Wolfr. WillehaJni 426, 9. 



deist allez hie wider ein niht. Tristan 209, 15. 



daz ist allez ein niht. Amis 2383. 



mir ist elliu vröude g'ar ein niht, gegen dirre, swaz mir 



ieman seit. Singenberg XI, 1 i). 

 daz waere ein niht. Obernburg III, 1 s). 

 wie er dar über leben mac, daz ist ein niht. Frauenlob *). 

 diu dunkent mich ein niht. Teschler XII, 3 *). 

 doch dunket ez mich gar ein niht 

 wider dem nu tegelich geschiht. Reinnn. v. Zweier 112 s). 



Mit haben steht es im Rosengarten: 



kein helt wart nie so kiiene, sie haben in für niht. 1610. 



Aus dein bisher Gesagten und den beigebrachten Belegen ergibt 

 sich, dass die Sitte, den verneinenden Ausdruck des Satzes durch 

 ein hinzugefügtes Bild zu heben, im Mittelalter ungleich beliebter 

 und gewöhnlicher war, als in den späteren Zeiten und heutzutage. 

 Allein auch im Mittelalter stand sie nur eine kurze Weile in voller 

 Blüthe. Denn derartige Negationen drängten sich erst gegen das Ende 

 des 12. Jahrhunderts vor. Frühern Dichtungen, z. B. dem Alexander- 

 Hede, der Kaiserchronik, Wernher's drei Liedern u. A. waren sie 

 beinahe noch unbekannt. Allein selbst im 13. Jahrhunderte, in dem 

 diese bildliche Verstärkung ihre grösste Verbreitung erlangte, drang 

 sie nicht überall gleichmässig durch. Am zahlreichsten begegnet sie 

 uns bei den höfischen Dichtern, die dem Beispiele des bewunderten 

 Heinrich von Veldecke, der selbst solche Bilder (blat, hast, ei) 

 liebte, auch hierin gefolgt sind. In Baiern, Franken, Schwaben und 

 Osterreich kamen diese bildlichen Verneinungen in imgeahnter Fülle 

 vor, während sie in Mittel- und Niederdeutschland viel spärlicher 

 sich fanden. Allein auch die einzelnen Bilder waren nicht eben- 



») H. MS. I, 291 h. 



2) 11. MS. II, 225 6. 



3) M. MS. in, 462 6. 

 •*) II. MS. II, 130 a. 

 *) H. MS. II, 197 a. 



