Die Könige von Hoiii-nan aus ileiii Hiiusu llan. Ol 9 



Der Allhalter Wen fühlte sich in Bezug auf die Absichten des 

 Königs verletzt, da jedoch das Verhältniss naher Verwandtschaft 

 bestand, Hess er ihn nicht in Untersuchung ziehen, sondern begnadigte 

 ihn. Um diese Zeit schämten sich die Königinn vor dem Geschleciite 

 >j^ Pol), ferner der Nachfolger und die grossen Würdenträger 

 sämmllich des Königs Iji, der aus diesem Grunde in sein Land 

 zurückkehrte. 



Derselbe verfuhr jetzt mit noch grösserer Willkür und richtete 

 sich nicht niich den Gesetzen von Han. Er Hess unter anderem, wenn 

 er ausging oder heimkehrte, die Leute warnen, den Weg zu betreten, 

 gab Gesetze und Befehle, welche er höchste Ausfertigungen nannte, 

 und übersandte dem Himmelssohne mehrmals Aufsätze, welche von 

 keinem Gehorsam zeugten. Indessen konnte sich der Allhalter Wen 

 nicht dazu verstehen, in Selbstheit seinen Bruder entschieden zur 

 Rede zu stellen. 



In jenen Tagen stand H77 y#; Po-tschao, des Himmelssohnes 

 Oheim von mütterlicher Seite und Befehlshaber eines Heeres, in 

 hohem Ansehen. Diesen Mann beauftragte der Himiuelssohii , dem 

 Könige Li einen Aufsatz einzuhändigen, worin er diesem Fürsten 

 Vorstellungen zu machen imd seine Fehler vorzuhalten habe. Der 

 von Pö-tschao dem Könige übergebene Aufsatz lautete: 



Ich vermass mich, zu hören, dass du, o grosser König, streng, 

 gerade und dabei muthig, dass du wohlwollend, gütig und dabei 

 grosshei'zig, dass du lauter, treu und in vielen Dingen entschieden. 

 Hierdurch hat der Himmel die Mittel höchstweiser Menschen ange- 

 boten, dir, giosser König, in überaus reicher Fülle. Man kann 

 nicht anders als dies untersuchen. 



Jetzt nennt man dasjenige, was du, o grosser König, thust, nicht 

 die Mittel des Himmels. Als der erhabene Allhalter erst gelangt war 

 zu seiner Stufe, verändm-te er die Lehenstädte, die sich befanden in 

 Hüai-nan2j, Du, u grosser König, wolltest dies nicht, der erhabene 

 Allhalter veränderte sie zuletzt dennoch. Er bewirkte, dass du, o 

 grosser König, ei langtest die Wirklichkeit dreier Kreise. Es war dies 

 überaus freigebig. 



1) Die Mittler des Himnielssobnes. 



2) Diejenig'en Lelienstiii-sleii , deren Stiidte sich in Un:ii-n:in hefiindeii, wurden uiil den 

 (Jehieten anderer Landüehiirten helehiit, damit sie nielit von dem Lande des Königs 

 eingeschlossen seien. 



