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söhn fragte, was sich überhaupt thun lasse, antwortete Yuen-yang: 

 Mögest du einzig und allein enthaupten lassen den Landesgehilfen 

 und den obersten Vermerker, um dich zu entschuldigen vor der 

 Welt. Auf diese Weise Hesse sich noch etwas thun. 



Der Anhalter befolgte jedoch diesen Rath nicht in einem solchen 

 Umfange, dass er seine höchsten Würdenträger zur Strafe gezogen 

 hätte. Er befahl dem Landesgeiiilfen und dem obersten Vermerker, 

 sämmtliche Leute, welche den König von Hoai-nan in den Kreisen 

 weiter befördert und den mit der Abdrucksmarke versehenen Ver- 

 schluss nicht geöffnet hatten, ferner die Aufwärter, welche dem 

 Könige Speisen reichen sollten, aufzusuchtMi und festzunehmen. Die 

 solchergestalt Aufgegriffenen wurden, da man sie einer Vernach- 

 lässigung ihrer Pflicht beschuldigte, öil'entlich hingerichtet. Hierauf 

 Hess er den König von Hoai-nan nach den für die Lebensfürsten der 

 Reihe gellenden Gebräueben auf dem Gebiete des Kreises Yung 

 begraben und stellte den Grabhügel unter die Obhut von dreissig zu 

 diesem Zwecke eingesetzten Häusern. 



Endlich erregte es auch das Mitleid des Himmelssohnes, dass 

 der König von Hoai-nan vier Söhne hatte, welche zur Zeit, als ihr 

 Vater noch König war, in dem Alter von sieben und acht Jahren 

 standen. Im achten Jahre seiner Lenkung (172 vor unserer Zeitr.) 

 bedachte er daher diese Söhne mit verschiedenen Lehen, indem er 

 den Sohn -ytr zum Lebensfürsten von R^^ ^_ Feu-Iing, den Sohn ^Jj 



Po zum Lehensfürsten von [^ -jh- Nnan-yang, den Sohn öM Sse 



zum Lebensfürsten von JS viE: Yang-tscbeu, den Sohn^R Liang 



zum Lehensfürsten von yh^ ffl Tung-sching ernannte. 



Einige Zeit später ereignete es sich, dass man unter dem 

 Volke Lieder verfertigte, in welchen auch folgende, auf den König 

 von Hoai-nan sich beziehende Worte vorkamen: 



Der Leinenstoff ein Fuss 



Lässt sicti noch immer nähen. 



Das Korn ein Nössei nur 



Kann auf die Mahlung gehen. 



Die Brüder, nur zwei Mensehen, 



Sie können nicht bestehen *). 



V) Kill eiii/.i^n'i- Fuss [.einensloll" lüsst sich nähen und kann zur Kleidung- dienen. Ein 

 »■iii/.ig.-.s NöiSi'l licdüide liissl sich mahlen und k:iiin zur Nahrnii«» dienen. Um so 



