Die Könige von Il<iai-ii:in aus dein Hause Han. 599 



tragen und wusste noch nicht, dass das Urtheil zu Lostrennung von 

 Land gemildert worden. Als er jetzt hörte, dass ein Gesandter von 

 Han eingetroffen, besorgteer, dass ihn dieser festnehmen lassen 

 wei-de, und er kam mit seinem Sohne überein, der früheren Verab- 

 redung gemäss zu handeln. Da indessen der mittlere Beruhiger 

 gleich bei seiner Ankunft dem Könige zur Begnadigung Glück 

 wünschte, fand sich dieier wieder nicht bewogen, seine Kriegsvölker 

 aufbrechen zu lassen. Später jedoch kränkte sich der König über 

 das Vorgefallene, und er rief: Ich übe Menschlichkeit und Gerech- 

 tigkeit, und erleide die Lostrennung von Land. Ich halte mich da- 

 durch auf das Äusserste beschimpft. 



Seit dieser Zeit beschäftigte sich der König noch mehr mit deo 

 Vorbereitungen zum Abfall. Wenn die von Tschang-ngan kommenden 

 Gesandten unbegründete Reden vorbrachten und sagten, dass der 

 Allhalter keinen Sohn habe i), so bezeigte der König seine Freude. 

 Sagten sie aber, dass in der Vorhalle des Hofes von Han alles gut be- 

 stellt sei und dass der Allhälter einen Sohn habe, so ward er unwillige 

 indem er dies für eine eitle Rede und Unwahrheit hielt. König Ngan 



durchforschte Tag und Nacht mit ^- y^E Tso-U und anderen 

 Männern das die Umrisse der Länder enthaltende Bild und ver- 

 theilte seine Streitkräfte an die vStellen, von wo sie einzurücken 

 hätten. Dabei pflegte er zu sagen: Der Himmelssohn bat keinen Nach- 

 folger. Wenn der Wagen des höchsten Gebäudes am Abend aus- 

 fahren sollte, werden die grossen Würdenträger gewiss auffordern 

 den König von Kiao-tung. Thun sie dieses nicht, so ist es der König 

 von Tschang-san 3). Wenn die Fürsten der Lehen mit einander 

 streiten, kann ich da unvorbereitet bleiben? Auch bin ich der Enkel 

 des Allhalters Kao, ich selbst über Menschlichkeit und Gerechtigkeit. 

 Der, vor dem ich stehe unter den Stufen, behandelt mich ehrenvoll, 

 und ich könnte dies noch ertragen. Aber sdllte ich nach zehntausend 

 Geschlechtsaltern s) besser fähig sein, nordwärts zu kehren das An- 

 gesicht und zu dienen einem Knaben? 



1) Dem Ailhaller Hiao-\vu war schon vier .laliro früher ein Sohn, Namens Khiii gehören 

 worden, l'^s ist dies derselbe, der später hei dem Ereig-uisse des WurintVasses der 

 Beschwörer seinen Untergang fund. 



■■ä) niese beiden KönijfC waren die Söhne des AllhaUer.s Iliao-king^. 



^) Ein öflei'.s gebrauchtes Uiid der Uberti'eii)uiig. Der Sinn ist: in einer s|>ätereo, viel- 

 leiciil fernen Zeit. 



